从你用笔的节奏里看得出你在山水之路上的跋涉异常的艰苦和认真，不仅笔笔求书法之力，而且注意到了“师于人”与“师诸物”的结合，进而达于“师诸心”之境界。我注意到你是以研究的态度去临古，不仅悟到了笔墨的关系及其变化，悟到了线造形与团块造形产生的量感。

　　在写生方面你下了不少功夫。从《甘南纪游》看得出你这些写生得来的作品与临摹的联系，即深受唐宋画（尤其李唐、范宽）雄强博大的崇高美的精神感染，而且在笔法上多用既非南宗又非北宗的密笔短皴，看来确是把北宋人的意识和技法消化在你的甘南山河之中了。我还比较喜欢《客行听客曲》，仿佛有巨然的影子，但那皴法与点法已化入那富有现代实感的山水境界。这些作品体现了你所追求的“尽精微、致广大”的美学，

　　进入创作阶段，当然就要多涉及到艺术家的主观因素。看了你的《云浮花枝蔽山峦》和《春曲》，不仅叹服于你以放大了的勾花法表现梨花世界的创造，也被你的诗情所感染。以上两画在笔墨上不及《梦影家园》灵动，但在情境上更多一些独特的感受。你在创作笔记中说：“春天的梨花、杏花、一种内心的涌动，带来无尽的絮语，能表达出来吗？生命的渴望。”这诗情正是你的作品的内美，也是虚实关系和笔墨语汇依傍的魂灵，是始终照耀着创作进程的火炬。为此，你没有炫耀笔墨以显示技巧的高超，你勾的每一朵花，映衬的每一个点，花海间的每一道流云看似平实，却都是你与自然生命交往的絮语。希望你珍视这番多愁善感的情愫。