“自主创新”一词在今天的中国喊得震天介响，也有一些时日了。中央电视台在天天的黄金时段之“新闻联播”中已辟为专栏，国家领导人也经常在讲，这次人大开会，也已有把它确立为立国发展战略纲领之势头，不可谓不热，不可谓不时髦。但我注意到一个极为奇怪的现象，即最最喜欢图热闹追时髦的美术界却几乎没人来追这个时髦，图这个热闹，岂非咄咄怪事！

　　或许，“自主创新”的主张被许多人当成纯粹科技界的事，电视上、宣传上也的确是在科技产业界谈这个话题。似乎政府方面也没有人想把“自主创新”扩大到文化艺术领域，我们的文化艺术主管部门似乎也的确没有人想来接这个招，下边的人正与世界接轨接得欢，走向世界走得正热，什么样的样式，人家美国人都已经给全世界的艺术家——当然包括中国艺术家——准备得现现成成，依样画葫芦就不仅可以 “走向世界”，与“世界接轨”，而且可以“当代”，这是一门子简单明了之极的事，还创什么新，自什么主啊！难怪有人义正辞严地说，对西方泊来之品，“要做到正确利用都不容易，更遑论在科技领域的自主创新。”（《美术报》（2005.11.5）《艺术的阴谋？—我们为什么要学习西方现代艺术？》）

　　本来，自主创新与科技界实业界的关系应该最小。因为在科技这个领域，人类的共通性最多。中国人古代的四大发明就有益于全人类，当今西方的若干科技发明也在被全人类所利用，也不涉及文化传统，不涉及民族意识。在这个领域也最该“走向世界”，“与世界接轨”——采取世界统一的标准，你的产品才能被其他国家所利用，你才能赚钱。但为什么政府要倡导自主创新呢？这除了振兴国人的自主自信意识，使中华民族再度强大——一个老是靠模仿度日的民族怎么可能“自立于世界民族之林”——的战略考虑外，一个直接而现实的原因是国际专利制度与知识产权问题。所以中国政府才号召要在科技产业领域“自主创新”。有过为世界贡献过“四大发明”的辉煌，却又靠模仿度日已一百余年的今天的中国人终于想要“自主创新”了，这无疑是中华民族重新起飞的起点与标志。

　　但与此种状态相反的是，中国文化艺术界却令人困惑地对如此红火如此要当成立国纲领的“自主创新”不感兴趣！其实，最该“自主创新”的本来应该是中国的文化艺术界。因为文化艺术是最具民族性、传统性、地域性与创作主体个性的领域。文化艺术天生的就应该具备这些民族的、个人的、国家的特色，因为文化艺术本来就是这种特定民族、特定传统、特定地域、特定生活、特定思想情感的特定样式的表达。但这一百年来，主要在模仿中度日的中国文化艺术界把模仿与借鉴混同，把模仿与对先进文明学习混同，把模仿与对进化论的社会发展阶段追逐混同，把模仿与“走向世界”、“全球化”、“与世界接轨”相混同。西方人发明一种文艺样式，我们就模仿一种样式；西方人创造一种观念，中国人就追逐一种观念，不以为憾，反以为得意、以为先进、以为时髦。而不顾自己民族的传统、自己的生活、自己的情感。因此，此种旷日持久的、顽强的模仿风气不仅不能弘扬民族意识、民族正气，从文艺自身的角度看，也是反文艺的。这种模仿之风已快要弄到公理的地步了。例如中国当今的“当代艺术”，就完全是指按美国人的一套弄的翻版型艺术，搞得中国自己都没法指称中国当代的艺术了。

　　当然，中国文艺非要模仿西方度日，从国家的角度看，也无关大碍。这不会怎么影响中国的进出口贸易，不会怎么影响国民生产总值，不会怎么影响GTP的增长，不会怎么影响国民的生活质量——况且，西方人也还没有追究中国的文艺家侵犯他们的知识产权，反而有所鼓励，有时，模仿得好，西方人还要给予奖励，西方人的奖励又比中国人自己的奖励更好听。所以中国的文艺家及文艺部门的主管们可以对“自主创新”不感兴趣，不仅可以继续靠模仿度日，还可以顺便博得个“开放”与“多元”乃至民主的胸襟。艺术在国家这盘大棋上不过小菜一碟，这个问题的确没有太大的紧迫性。但话又说回来，对只把文艺当成正事来弄的中国的文艺家和文艺界的主管们，却还是应该好好考虑一下“自主创新”与中国文艺是否也应该有点关系，不要弄到与“自主创新”的基本国策和国家战略方向背道而驰的被动地步。当然，我也相信，到整个国家的综合实力在“自主创新”的战略决策下重新强大起来以后，在整个国民的民族自主自信意识随着这种国家实力的强大和“自主创新”风气的形成而重新确立起来以后，那时的中国文艺也会自然而然地重建民族的自主与自信的。的确，一个没有“自主创新”能力而靠模仿度日的民族是没有资格“自立于世界民族之林”的——只是现在谈这个问题，或许真的是早了一些。