盛庄寻梦（待续）

　　■盛欣夫

　　厚德载物

　　说起宁波曹厚德，浙江书法篆刻界和佛教界都知道他。他非但擅书法、精篆刻，还是佛教造像工艺高手。著有《厚德篆刻》、《扶桑行印存》等。曾为江、浙、闽、皖、辽、鲁等省主持，修复名寺二十多座，造像二千多尊，还为全国各地刻碑书丹一百多通。这是一个不小的数字，这与他的名字一样，实为厚之事德。

　　人们只知其是书法篆刻家，殊不知曹先生还是一位画家。你如在新华书店，翻开他与杨古城先生合作的《中国佛像艺术》一书，那可使你大开眼界，洋洋大观的七百多页巨著，几乎囊括了全国各地具有代表性的佛像艺术。他们走遍了全国佛教名山，闯东北、登五台、过九华、上峨眉，临摹写生，白描线勾。千尊造像、形态仪表、衣冠裳带、姿势神情，皆以细细的线条来传递，繁而有序、杂而不乱、一丝不苟、虚实相生、生动有致，可谓非凡之功。所以时任佛教协会主席的赵朴初先生非但欣然题了书名，还落实了出版发行之事宜。厚德之事，自有贵人相助。

　　曹先生之绘事，还有更鲜为人知的，乙酉之秋我与盛羽在宁波南苑饭店举办父子展。厚德先生与南苑毗邻。抽空我去拜望他，他从柜子取出一大迭，说给你看一样没见过的东西，翻开一看，我惊呆了，全是十几厘米小的油画。然小中见大，笔触精细自然，色彩明快大方。皆为20世纪60年代之旧景，三江口旧貌、天封塔原形。除了宁波，还有杭州、绍兴、桂林等地。画得相当不错，已具专业水平。细者如写真，粗者传其神。他说，都是空余和凭借出差时，带着小盒子，触景生情画一点写生，所以画得很小。我问，怎么从来未听说过你画油画？他说：“凡60年代后的朋友都不知道了。”真是真人不露相，可现在有些人，就那么点三脚猫，却吹得天花乱坠，唯恐天下不知。相形之下，显现出高大与渺小了。从艺者以德为重，艺事自然会进步。否则，终将会被淘汰的。

　　厚德先生，除了以上之艺事，还通韵律，博古文，著有《碌翁吟稿》、《宁波桥文化》、《宁波佛教志》（待梓）等。德翁德高才厚，乃吾辈之表率，我们非但应继承其艺术，还应弘扬其品格。

　　茅盾与邹梦禅

　　上世纪三四十年代，文学家茅盾与书法家邹梦禅都住上海，茅盾就职于商务印书馆，邹梦禅供职于中华书局，属同行，所以有很多的接触机会和共同语言。茅盾长梦禅九岁，所以兄弟相称。邹梦禅在编《辞海》期间，主要负责古典文学、文字、艺术、书籍、典章、文物等章目。凡遇文学上之难题，总要请教茅盾、鲁迅他们。

　　1946年初秋的一天，茅盾由乌鲁木齐回上海，曹辛汉为其接风，茅盾要求叫上邹梦禅。席间，畅叙久别之情，茅盾还谈了今后的写作计划。接着取出事先准备的两部作品：《腐蚀》和《霜叶红似二月花》送给邹梦禅，并在扉页上用毛笔写上了挺拔清丽的几行字。

　　而后，邹梦禅为茅盾刻了“茅盾”、“雁冰”两方印，茅盾对这两方印极为满意，并一直使用着这二方印。

　　时间过得很快，转眼到了1980年11月5日，茅盾在病重期间，没忘记要给邹梦禅一封信，他这样写道：“梦禅先生，阔别数十年，忽奉手书，疑是梦中，解放初年，由曹辛汉兄寄赠之尊刻贱名及笔名两小章，至今宝藏，感谢之至。

　　来信言及拟刻我之笔名，兹附上一纸；其有出处者亦注明，以备参考。但如MD，实为茅盾二字的英译之第一字母……”

　　字里行间，意重情长，信中提到“我之笔名”之事，乃邹梦禅先生曾拟刻《茅盾笔名印谱》。当邹先生在筹备、收集、整理之时，茅盾家乡桐乡文化局率先提出与省书协合作，创作《茅盾笔名印集》（此印集于1994年刻成出版），邹先生也参加了这项工程，与浙江省书协、桐乡县文化局一起完成了这一心愿。

　　邹梦禅先生收到茅盾的信不到半年，茅盾先生就逝世了，现在两位先生都已作古，但这些往事却还留在世上，他们的精神还活在人们的心里。

　　鲁迅与梦禅一席话

　　时间：1931年冬

　　地点：上海四川北路底内山书店内

　　时任《辞海》编辑的邹梦禅先生由茅盾介绍前去请教鲁迅有关《辞海》编辑上的一些问题。当时鲁迅先生正在校阅文稿，一见邹梦禅来访很高兴，就问起中华书局的出版情况，当邹梦禅一一作了简单介绍，并说明来意后，鲁迅先生高兴地说：“目前正需要一部比较完备的大字典，中华书局出版《辞海》想来可会满足读者的要求吧！”邹梦禅把编辑大纲向他作了汇报。鲁迅说：“《康熙字典》收了几万字，都用音切注音，对现在学生查字音有不方便之处，可否用现代语注音，较为适宜”。接着说到：“关于收字，过去的辞书由于时代的关系，收了一些不切日常用语，就是形成现在生僻的字，现在收的应该常用为主，尽量避免生僻字，既有利于查考，又节省篇幅。”一席话，简短明确，意味深长，体现了鲁迅先生对民众与青年的关心、体贴，并且把文化的发展与具体国情联系在一起。

　　邹先生说，《辞海》正因为遵循了鲁迅先生这一指导思想，以致受到广大群众的喜爱，时至今日，仍占领着大家的案头书架，可见鲁迅先生的远见卓识。

　　鲁迅给邹梦禅

　　写的两幅字

　　邹梦禅由于《辞海》编辑上的问题，常去请教鲁迅。这样一来二去，就熟了，鲁迅先生的平易近人，使邹梦禅也没了顾虑，所以到鲁迅处也不拘谨。一次，那是在1932年的春夏之交，邹梦禅去内山书店拜访鲁迅，见鲁迅在写字，边上站着一位日本人，打过招呼之后继续写字。接着又写了两幅，并落了邹梦禅上款，邹梦禅高兴得不得了。因为鲁迅先生的行书写得很好，他很喜欢，鲁迅先生对历代的碑板考订与摹写是下了工夫的。

　　只见写的自作诗五绝：

　　“作法不自毙，悠然过四十。何妨赌肥头，抵当辩证法。”

　　其二是：

　　“可憐织女星，化为马郎妇。乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。”

　　这两首是讽刺诗，前一首指的是“北大”教授钱玄同，不愿开辩证法的课；后一首是指复旦赵景深教授，把银河错译成牛奶路。这体现了鲁迅先生治学的严谨与性格的直率。

　　遗憾的是这二幅字，都未能躲过“文革”之灾难。