新年伊始，万象更新。“新符”与“旧桃”相承相接，乃是万古不变之时序。回首百年之画坛，虽变化万端，犹时光之一瞬。换个角度观察，可一言以蔽之：皆由“进”、“退”两字而起纷争，并在进、退之间予以把握、抉择，苦寻出路。

　　概言之，“进”、“退”两字，又导引出三条路数：或只退不进，只知退，不知进，恪守传统，视祖宗之法为圭臬，不图创造，不思进取；或只进不退，只知进，不知退，一味崇洋媚外，唯欧、美新潮马首是瞻，力主革传统的命，妄称“前卫”。或以辩证史观处理进与退之关系；既知进，也知退；既善进，也善退；既立传统之根脉，又有国际之视野；立足本土，古今交融；把握分寸，勇敢选择，终在中西冲撞、相融之变局中自立一格，自成一脉。

　　就不才之立场而审察之，前两个路数，皆是进退失据，方寸已乱，错失百年之良机，是故罕有大作为。唯祖宗之法是从，又怎能有吾辈之大贡献，大成就？！唯欧美新潮马首是瞻，又何曾见吾国艺术之复兴、吾国形象之自立并扬威于世界艺术之林耶？！

　　进而察之，始知唯第三路数为可取，为可能。当下，进退有据、宽容多元已为一代明哲之士所共识。从者日众，必能蔚为巨观。展望前路，不免令人欢欣鼓舞。

　　力排只退不进之迂腐不堪、冥顽不化；

　　力拒只进不退之盲目跟风、偏执浅薄；

　　力主进退有据之开明宽容、自强不息——此乃“进”、“退”论之大旨也。愿与方家共鉴之。