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第00035版:副刊
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2007年1月27日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
酒与诗乐书画
  酒发明于何时?传说杜康为中国造酒第一人,但在不少典籍中还有仪狄酿酒的记载。仪狄是夏禹时代人,比杜康早1000多年。更早的是《黄帝内经》,记有黄帝与医家歧伯关于酒的讨论。依此,中国酿酒的历史可上溯到六七千年前。酒不但历史悠久,酒还与文学艺术密不可分,形成了中国独具特色的“酒文化”

  先看酒与诗的关系。中国称“诗国”,历代产生众多的诗人,许多著名诗人都与酒相伴相亲。酒是诗歌永恒的主题。从古代诗人诸如曹操的“何以解忧,惟有杜康”、陶渊明的《饮酒》、诗圣杜甫的“白日放歌须纵酒”、诗仙亦称“酒中仙”李白的“斗酒诗百篇”、苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”、女诗(词)人李清照的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”到当代诗人毛泽东的“把酒泪滔滔,心潮逐浪高”等等,无一不写到酒,酒的题材无限广泛。从酒的作用看,酒常可激发情感,活跃思维,触动灵感,酒神常助诗人张开想像的翅膀,因而酒后吟咏,常有神来之句。饮酒作诗几乎成了诗人的习惯。诗藉酒而生发,酒因诗而风雅。二者相得益彰,酒神与诗神共同哺育,成就了诗人。

  酒与音乐也关系密切。古代帝王饮宴要奏乐。《礼记·月令》:“孟夏之月……天子饮酎(经多次酿制的好酒)用礼乐。”《史记·廉颇蔺相如列传》也有秦赵渑池大会时,秦王、赵王互为“击缶”(敲瓦罐)“以相娱乐”的“外交”史话。唐宋以降,士大夫饮酒多伴以音乐,如白居易的《琵琶行》,“举酒欲饮无管弦”,倘无音乐,这酒饮得该多没意趣!宋时,则有苏东坡与秦少游等饮酒听歌伎“持铜板歌‘大江东去’”的诗话。饮酒作乐,流风余韵沿袭至近当代。许多文人雅士宴饮,请人弹唱,轻歌曼曲,浅斟低唱,自有一番幽情雅趣。

  酒还与绘画、书法结缘,酒后泼墨运笔常可产生神品。郑板桥的墨竹,何其栩栩如生;张旭的“大醉狂草”酣畅淋漓,狂放不羁,挥洒似得神助;王羲之的《兰亭集序》更是酒后挥毫产生的传世之宝,据说王后来还想再写同样的一篇,竟再也达不到当时的神韵。

  酒本为雅物。世称“柴米油盐酱醋茶”为七大俗务,与之相对应,“琴棋书画诗酒花”则为七大雅事,酒与琴棋等并称,可见其风流雅儒。雅物自然不得以粗俗待之。故而酒宜少饮,而且要饮出趣味,饮出某种文化意韵。大观园中人物燕饮,或作诗,或射复,或行令,何其之雅!只有当人们文明饮酒,而不是无度滥饮、饮得酩酊大醉、借酒装疯、以酒生事,才能真正领略饮酒的雅趣和艺术。这不也正是饮酒的本义?

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