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第00032版:书家
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2007年9月8日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
陈锡山书论
书法有法(节选)
  书法作为艺术,一讲法度,二讲气韵,二者兼备才能日臻完善,达到至法的境界。

  书法家之路是一条遥迢之路、辛苦之路、寂寞之路,但不能是曲折之路,路子不对,取法乎下,其结果必然南辕北辙。

  我体会,只有打牢基本功底,法度严谨,运用自如,才能无法至法,最终达到将深厚的传统积淀于胸,融时代特色、个性风格于一体。这是一个“学法、用法、破法、活法到至法”的过程,也是一条寂寞之道。任何投机取巧,无根无基的信手涂鸦,都是对书法的不恭不敬!

  所谓法度,即笔法、字法、章法、墨法等。笔法,指执笔、运笔、选笔。执笔自古无定法,别人说我是画家执笔法,笔有多长把笔多远,感觉执笔越高回旋的幅度就越大,更便于挥运。我恪守中锋运笔,间用侧锋取妍。不同的字体用不同的毛笔来表现独特之处,我写楷书喜用中长毫;写行草习惯用兼长毫湖笔;写篆书、隶书时笔毫也较他人略长一些、锋秃一些,为的是突出金石气味。字法,指不同书体有不同的法规。点画规范、间架结构、提按顿挫、牵引连带、借用等,这是学书不可逾越的基础。章法,指一幅作品的整体形式布局,主要指字与字之间、行与行之间相互呼应照顾的规律法则,亦包括印鉴的使用以及篇章的直观视觉。墨法,是关于墨的五色浓、淡、干、枯、润,墨色随书写而变化,又因水的调和而轻重、浓淡、虚实幻化无穷。墨的选用也有学问。我于反复揣摩中将国画颜料加入墨汁稀释研磨,得到的墨色黑中透亮,饱满润泽。敝帚不自珍,愿与同道分享。

  所谓气韵,即作品表现出来的风格、神采、气息、韵律等,它是性情的流露,是个人体悟的展示,是“乐感”的渗透,我的书法作品,不管篇幅大小,都力求一股气贯穿始终。自古难以体现变化的楷书,我用写行书的性情去写它,因而显现出了静中有动,动中有静的气势。不同的书体,我选用不同的笔墨纸张表达不同的气韵。楷书使用半生半熟的宣纸,避开了生宣墨韵变化大、熟宣缺乏韵味的缺点。行草用生宣,更能体现行云流水的韵味及墨色五彩。为追求古朴与雅致,用原色宣纸或米黄色元书纸,就能更好地表现出质朴无华的古典精神。一种书体用不同的笔墨纸张也会表现出不同的风格。

  究其实,气韵也是法度,字的穿插,行笔的抑扬顿挫,墨色的变化等都是用来体现整体作品精气神的。法度是基础,气韵是升华。形式是外表,神韵和笔质是内涵。优秀的书法作品产生于笔墨纸与性情的最佳融合。一个人书法的风格、气势、韵律三方面其实都缘于性情,性情在最佳状态,精气神才能统一。情发于中,必然处处形之于笔墨。为营造好的精神状态,我每每创作前一定是多方面策划,选笔,用纸,酝酿性情,统统融入书写的内容中,一旦下笔,尽显心底的波澜。对书写内容与表现形式,我也注重相合的美感,不同的书写内容选用相适应的书体,所展现出来的意韵更能充分表达其精神风貌。

  2006年,《陈锡山〈孙子兵法〉书法艺术》丛书出版后,同道朋友不吝赞许和褒扬,但我认为一套作品的出版,既是一个艺术阶段的小结,又是一个新的起点。那之后,我经历了痛苦的折磨,终于在游学中寻找到了新的灵感。这次突破,在强调碑的雄浑风格同时,加之帖的柔媚,力图将雄浑旷达、清奇飘逸的个性有机结合在一个平面之中。

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美术报 书家 00032 陈锡山书论 2007-9-8 48256DEA008181F54825734B002C2CFD[] 2