本报讯 胡笛 国庆节之前的9月下旬，正是人们为了节日长假而忙碌的时候。而对于湖州人来说，今年的节日提前了。一场湖州人的盛大节日——“湖笔文化节”9月中旬在浙江湖州拉开了序幕。从9月16日举行的“外国人书画大赛”，到23日的“千人广场书画表演”，28日开幕的“归去来兮——赵孟頫书画回家展”，加上十几场经济、旅游、文化峰会，共同组成了这个节日的内容。

　　9月27日是“湖笔文化节”正式开幕的日子，驱车去湖州还远远未到市区，高速公路的路牌广告就已经宣告了这个城市的节日气氛。进入城市，到处都是“湖笔文化节”相关活动，尤其是“归去来兮——赵孟頫书画珍品珍品展”字样的文化标语和广告标志。晚上，一台由大规模的文艺演出把湖笔文化进行了有效的宣传，街道两边的电子大屏幕上播放着大型文艺晚会的盛况，整个城市都洋溢着文化节如火如荼热烈的浓厚气氛。驻足观看的市民熙熙攘攘。这不禁让人联想到湖笔文化节之由来的美好传说。相传，秦国大将蒙恬在湖州善琏首创“纳颖于管”，对湖笔的制作工艺作了重大改进，并流传至今。至晋代，湖州笔业已很发达，而经唐、宋至元、明、清，湖笔业的发展进入高潮。清光绪年间，技艺精湛的笔工们在善琏镇西建起了一座“蒙公祠”，并于旧时每年农历三月十六和九月十六，云集四方笔工于蒙公祠，进行隆重祭祀笔祖仪式，始称“蒙恬会”。湖笔文化节的基调就此奠定。近年来湖州市在经济腾飞，市委市政府和湖州人民开始致力于对文化遗产的保护和文化宝藏的发掘。两年一度的湖笔文化节融艺术展示、文化交流、科技经贸合作、旅游观光于一体，在继承几个世纪前“蒙恬会”精神的同时，运用现代化筹备手段和展示方式，使这片人文历史的风水宝地重新焕发光彩。

　　9月28日上午10点，筹备已久的湖笔文化节在4个月前刚筹建完成的湖州市博物馆隆重开幕。本届文化节以“笔墨江南、清丽湖州”为主题，在继承前两届湖笔文化节成功经验的基础上，更是以“归去来兮——赵孟頫书画回家展”为重头戏，突出湖笔在文化历史传承上的重要作用：可以这样说，湖笔造就了一大批优秀的中国笔墨，正是这些笔墨折射了中国文人的政治抱负和艺术修为，而这又正是中国文化流传至今的内在张力所在。

　　开幕式结束后，各界领导和专家分批进入博物馆参观了作为湖州市历史上规格最高的文化展示活动“赵孟頫书画珍品回家展”。这是建国以来首次赵孟頫书画真迹“最多数量、最大规模、最高规格”的集中展出。共展出39件赵孟頫书画珍品，其中国画13件、书法26件，观众除了如愿以偿地看到了赵孟頫闻名天下的《归去来辞》手卷、《秋郊饮马图》、《行书洛神赋卷》、《兰竹石图》等作品，更是目睹了《水村图卷》、《吴兴清远图》、《行书南谷帖》等首次展出的墨宝。这些展品多为长卷，作品上留有大量元及元以后历代著名书画家的题跋，其中有文征明、董其昌等大家，甚至有乾隆御笔亲书“清华”，实为旷世墨宝。由于展览容纳人数有限，不少对书画感兴趣的民众只得焦急等候在展厅外，水墨盛宴的场面颇为壮观。配合这次大展，湖州市在当天下午开展了“书画为寄——赵孟頫国际学术研讨会”。

　　作为一个地级市，湖州能够举办如此大型、并有如此高规格学术依托的展览乃至文化节实属难得。这与政府大力支持不无关系——湖州市政府单为筹备赵孟頫书画展就费了一年多的功夫。此外，湖笔文化所孕育的独特地域文明也是重要因素之一。湖笔孕育了这里鲜明的地域文化。包括笔艺（讲究选料、选器具、帛笔工艺即所谓尖、齐圆、健四德等），笔道（运笔时讲究人品、意境、思想、审美和礼仪）、笔历史、笔风俗、笔建筑（笔塔、笔亭、笔冢）、笔文学、笔艺术、笔宗教在内，因湖笔而衍生的文化体系，融诗文、宗教、思想、民俗、旅游、包装工艺等为一堂，源远流长，融入并在一定程度上塑造了湖州江南水乡的独特人文风貌，也成就了许许多多影响中国历史文化大局的文人墨客。或许，这正如元代诗人戴表元咏湖州之所叹：“行遍江南清丽地，人生只合住湖州。”