浮躁的时代，人们在一切均以经济为坐标的生活下，往往曲解了生活的本质和远离了生命的本意，大街上匆忙的脚步，奔向或盲目或遥远的目标。终日惶惶然，脚步匆匆，表情麻木。不是被自己的欲望所折磨，就是被生活所逼迫，来不及喘歇和停泊。甚至连做梦的时间都没有。即便做梦了也是梦里被别人追赶，扭曲受伤的心灵，毫无幸福可谈，收不住手，停不了步。

　　殷立宏的水墨小品，却是在浮尘喧闹的世界里寻找一片世外桃源。一分深隐的酒香，一掬芬芳的泥土，一泊山涧清冽的甘泉，直透人心肺，与现实纷然的闹市形成强烈的对比。

　　看他的画，不忍看、偷偷看。舍不得拉回目光，舍不得一下看完，像一个个恬恬淡淡的梦，给自己一分想象，一个梦乡，不愿回来。一分屁股沾上凳子的感觉，让自己久已遗忘的双脚歇歇吧，那份闲暇，如诗意似神往。倏然的忘却，忘却自己奔波在路上，奔波在世上。

　　《渔人》之图作者完全陪伴画中人物或就是画中人物，融情于山水之间，心有所求，心有所归，点墨间，眉眼顾盼，心满意足又渴望所求。他所渔来的必定是下一顿的酒友之菜，一次自满自足，邀风邀月，鱼肥诗美。《品酒》画中人物或嗔或戏的神态。画风静雅，神清意旨，空灵涤荡。《哪家春风最得意》的那分诗情，那分让人不忍乐、偷偷乐的娇情酣然，逸趣闲情，让匆忙的人们似梦般开垦出一分心灵的向往，和真真切切的现实生命中的落差向往。

　　道可道，非常道。名可名，非常名，无为即有为，有为即无为。殷立宏的水墨作品时而空灵激荡、时而清风明月、时而阳光灿然。如舒阳三月之湿雨，犹如旺春暖冬之柔风。

　　画画是技术，画面却是艺术。殷立宏之画，画风朴素，重在言情，而背后浓浓的生活中又见哲理，笔墨控制恰如其分，点画眉眼，轻松自如。人画合一，画里画外松弛见长且又张力得当，如一壶久藏的窖酒饮之甘淡，平口，过后却余香绕梁。笔调的和谐统一，意境的悠然、尽美，令人解之反晦，通说穿凿。

　　人是画的主人，画是人的表达。一不留神，人画皆同入心灵的风景。风景上又写满了心灵的妙处，一念静是见闻知觉的净缘，一念动是见闻知觉和染缘，净缘和染缘生出许许多多的思想，很多思想又反归——念不动。

　　众生幻心，还依幻灭，诸幻灭尽，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。

　　这也是说，作者的体味与手中的画笔是“一”而不是“二”，技术和笔墨的表达的背后，正是作者内心的那份修炼和精神的所旨。怡情的表达也是作者的心灵向往。融入作品，以飨世人。

　　生命匆匆，向往幸福，往往幸福却在你追求幸福的向往中失去。现实中的“茫茫路人”又有多少人是“狗舐热油铛，吞吐两不得”，又何尝不是自己心甘情愿的呢？

　　幸福其实就在心灵欲望停下的一瞬间，让内心拥有一分所求的挚着，让生命拥有一分闲暇的田园，让生活拥有一分轻松安逸。感受一分坦荡自然、悠然自我。平凡度日，草短禾长，山涧鱼钓，暮雪垂江，度日渡人，任马由缰……