没见过公丕炎其人，按画如其人的俗语，我想象公丕炎是那种豪爽、直率之人。

　　中国大写意的花鸟画，画家一般都会选择更适合自己笔意的动物形象，这里面，一方面是以其为载体进行基本功训练；另一方面，是突出画家的自我个性，选择什么样的动物，通常更能再现画家内心的思维活动。一个有鲜明面目的画家都有自己拿手的动物，如李可染之于牛、黄胄之于驴、徐悲鸿之于马、李苦禅之于鹰、李燕之于猴、冯大中之于虎、汤文选之于猪、吴作人之于骆驼……

　　人说公丕炎有鸡趣。

　　关于鸡，因为前面立着个陈大羽，好多高手便在陈氏面前下马止步，就像当年郭沫若到了南京，说此地有个林散之，我就不能写字了。

　　实际上，因为鸡的形象最具东方精神，中国画界中几乎所有名家都有以鸡为题材抒情感怀之作。尤其是公鸡，徐悲鸿、刘继卤都有名作传世。

　　公丕炎不畏强手，公然也以鸡为发物，这源于他对鸡有更深的心得，如他总结的鸡之五德：头有冠，文也；足有距，武也；黎明即啼，信也；有食大家吃，仁也；敌前敢斗，勇也！

　　我一向以为，一位深得心源的画家，必是文才修养深厚之人，平时的读书养性，有时比技法训练更为重要。

　　有不少画家，童子功也了得，就是没有品位，画出之物形有之而神不备，落于行画。这关键在于其没什么精神涵养。

　　就公丕炎对鸡的如此认识，不得不佩服他对于表现之物的深研细磨，所以他笔下的鸡出现在公众眼前时才那么大气、那么有灵性。

　　从他那简约几笔的粗放中，可以体现出陈大羽的“辣”，画公鸡一定要有雄风。

　　但更多的，公丕炎在构图布局中，常以母配公，表现一种家庭式的温馨和恬和。有时画一公一母，再配上一只小鸡，题曰：“一家人。”特别是他的群鸡系列，更再现了中华民族大家庭的团结气氛。

　　尤其是中国南方音韵通假“鸡”即为吉也，是百姓公爱之宝。

　　公丕炎在鸡之造型上，更重视形准，不拘小节，却又不失大气，可谓雅俗共赏。

　　除了鸡，公丕炎所表现的动物还有鱼，他的鱼较之鸡相比，更显得柔美有加、旁通之物、触类皆通。

　　他画过油画，也搞过版画，版画《人间果有上天梯》1984年入选全国六届美展。从事国画创作是他近几年的事。从他的单幅山水来看，他似乎更注重斗方构思的装饰美，强调一种从繁而简之后的意境，可作为他的随手册页以聊备一格。