李叔同遁迹空门后，法号弘一，这位多才多艺的仁者诸好皆弃，唯书法一道终始相伴，直至离世前仍手书“悲欣交集”四字留供遐想。书法与佛教寺庙有缘，无联不成寺，联是联对，联对需要书法表现，而且联对悬挂于寺庙的廊柱间似乎更能衬托出佛教的渊博与神圣。把联对的书法写得好的人叫书法家，寺庙里的联对不比民宅贴春联什么人都可以写，一般情况下寺庙里的联对书法总是出自名家之手的，太差的书法不让进寺，如果是名寺则更只招纳书法名迹了。1月2日，由中国艺术研究院中国书法院学术支持，苏州当代书画艺术研究院主办的“西园雅集”暨《2008优秀青年书法篆刻家（苏州）提名展作品集》首发式在苏州西园寺举行。西园寺主持普仁法师，苏州当代书画艺术研究院院长徐圭逊居士，苏州展12位提名作者：方建光、韩启超、董玮、晏晓斐、马德田、牛家湘、柴天鳞、蔡梦霞、李逸之、刘建国、胡紫桂、肖文飞及美术报、东方书法、书法网、书艺公社、书风论坛等媒体记者数百人齐聚古刹，品茗焚香听经说法挥毫。

　　西园戒幢律寺始建于元代至元年间，名归元寺。明嘉靖年间，成为太仆徐泰时别墅，取名西园，后其子徐溶舍园为寺。崇祯八年，茂林律师来此住持，弘扬律宗，定名戒幢律寺。其后几经沧桑，形成了“寺在园中、园即寺景”的独特风格。“文革”结束后的历届主持，均十分重视书法艺术在西园寺佛教文化建设中不可替代的作用，“西园雅集”就是普仁大和尚与徐圭逊居士合谋为年轻的书法篆刻家提供的一个展示平台。尽管苏州“西园雅集”是效法北宋开封“西园雅集”的山寨版，900年后的年轻书法篆刻家比不上当年王诜、苏轼、黄庭坚、米芾、李公麟等16人儒雅，但他们仍然以“正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”的自觉投入书法的热爱。唯热爱，2009年“西园雅集”便多了一分朝气与快乐，在西园寺五百罗汉的慈威目光里，书写历代吟咏寺园诗文的书家书风亦“捻珠托钵拈花笑，抱膝摩肩体态新”。

　　材料显示，由苏州当代书画艺术研究院主办的“2008’优秀青年书法篆刻家提名展”已于2008年1月在苏州市锦昌画馆陆续开展，并同步推出了系列作品集。全年设置了12个青年书法家的个人专场，每月展出一位作者的书法精品30件。这12位都是活跃于当今书坛的青年才俊，他们均为上世纪六七十年代出生之精英，其中有博士生、硕士生、本科生，均有不同的审美追求，也形成了他们各自鲜明的风格与特色，在全国都有一定的影响力，分别荣获过各类大奖。这次展览不同于以往展览的是，突出个体与整体的关系，采用了网络媒体与现场个展相结合的方式，体现了年轻化、学术性、严肃性，可称之为“运程网络媒体展览”。据统计，此展在网上的点击率已达到二十余万次，引起了当代书坛的广泛关注，很多网友发表评论并赋诗填词，给每位作者予以中肯的评价，由于此展的持续度和受关注度已得到认可，已被《书艺公社》推荐到“2008中国书坛最具有影响力评选”——年度十大事件的评选之列。

　　这次“西园雅集”暨《2008优秀青年书法篆刻家（苏州）提名展作品集》首发式的举办又是一次提升，此次活动将对文化积淀深厚的古城苏州推动当代不同地域文化艺术的交流，更新互动的载体办展模式，开发文化产业拓展观念起到抛砖引玉的创想。

　　参加雅集的12位青年书法家同时还参观了世界文化遗产留园、苏州雨村美术馆“枕水墨相——吴门八书友”展、太湖山水间、锦昌画馆，延伸了雅集空间，得到了苏州文化山水人情的陶冶。