每次画画的过程，心灵都在痛苦和快乐之间微妙的变化。科学家的成功是把梦想变成现实。而我却要把现实化为梦想，以此为乐。

　　一个画家如果没有自己的艺术主张，笔墨玩了几十年，今天这样画，明天那样画，该怎样画都没搞清楚就已经迈进古稀之年了，那不是很可悲吗？

　　人生一世，晨钟暮鼓，一路走来，实在不易。酸甜苦辣咸﹑五味人生，每天都在体验。农民是大自然的直接耕耘和播种者。他们每天都在劳动，生活是那样平淡。岁月匆匆，总是感到人生的艰难。但又说不出道理，经过时间的调和，一切都变得正常了。

　　我曾经做过一个梦，在梦中，大清乾隆皇帝的老师告诉我：“人需要宽心思，安分度日，愁也不愁，病也不害，快活也快活，老也老的缓些，福也享得多些，寿也过得长些。”乾隆也插嘴说：“邓高健，你就画画吧，你要把民间的痛苦画成美满，快乐的人生。”一觉醒来，两百多年过去了，现在的农民百姓虽不富裕，但粗衣足食，生活过得蛮好，比乾隆那时候强多了。但是，人们对美好的追求永远也不会满足。

　　问题是，在改革开放初期，人们对什么是美好的，什么是不好的，都搞不清楚。清朝留给我们的民居多好啊，可是都拆了。盖成不三不四的楼房，说是欧式建筑。清朝传下来的家具也很好吧，现在全部处理掉，换成真皮沙发。

　　其实，人生就是一幅画，画画的艺术没有一定的标准，适合我的，我喜欢就是最好的。人生也一样，我常说：“人生贵适意。”

　　在现实生活中，不显山不露水的事很多。天下可穷可厌的人往往是可敬可惜的人。画家要用灵感去发现。你们看，我画的人物，手和脚都很大，他们在树林中随意走动，憨厚可爱，享乐非同，在现时生活中，苦也苦了，累也过来了，急也无益，愁也无益，大家还是高高兴兴地过日子吧。固守天真，营造烂漫，开我襟怀，好快乐哦。

　　古代的画家画人物都喜欢小脚小手，他们也有道理，他们画的都是文人、官僚、士大夫，这些人一辈子不劳动，脚和手长不大。这些特点都是大自然的造化。

　　很多农村都种蕃薯，福建沿海一带因为人多地少，粮食不够吃，怎么办，只好开荒种蕃薯，蕃薯爱干的土地，遇干旱时也会丰收。农民把蕃薯当米饭吃，蕃薯按现在的说法是“绿色食品”，经常吃可以长寿。在我的画里，他们经常一手提着几个大蕃薯，一手挟一把大棕扇，打着赤脚，满脸都是喜悦，他们很得意，他们生活在理想的家园里。多好啊！

　　你在生活中累了吗？那你就看看我的画，不要错过机会哦。历史上东方的八大山人、西方的梵·高，当时就没人喜欢，可惜呀，古人都错过机会了。

　　我喜欢散步，在散步的过程中可以思考一些问题。比如说，现在城市里很多人都没事干，喜欢玩鸟，就把鸟抓到笼子里，跟鸟一起玩，其实凡笼中之鸟，它不能自由飞翔，被羁囚而悲怨，这时鸟叫的声音是不一样的，真是惨叫不忍闻。如果到山上的树林里散步，看看树林中的鸟，感觉完全不同，那鸟声清韵响亮，天然闲逸，在树林中回荡。皆是天然清供，皆为天生妙品，听了可以娱目悦心。在此游玩中听鸟声，才是享受快乐呢。

　　在我的心目中，主观想象是至高无上的，自己有想法就去做，不能放弃。四川人吃火锅讲究麻、辣、鲜、烫、香、咸六大口感。我画画讲究笨、拙、黑、白、沉、简六大视感。火锅的六大口感精髓全在汤汁中体现，汤中的美味是通过慢慢的熬制过程中得到的。而画画的六大视感精髓全在笔墨中体现。笔墨中的味道也要通过慢长的积累过程才能够得到。

　　用传统文人画的笔墨，用大拙大美的形式，去表现现时生活，是不是可以叫新文人画。我特别提倡，知识直接从生活中来。岁月积累的美德，嘴角挂起一丝微笑，树木与民居融为一体。城里太闹了，农村让人清静。野趣更迷人，兴到时，欣然独往，我为青山做主，仿佛进入仙境。这些都跟我的经历和背景有关，我在农村长大，一方水土一方情。在我的出身背景的极度压力下，我的画风自然形成了。我很幸运，我的思想在画面上得到了有效的发挥。我是一个快乐的自以为是的人。