中国画坛历史上名家荟萃，向有南北之说。五代黄筌富贵，徐熙野逸，引出北南异趣。明南陈北崔，共塑人物绘画一代奇峰。二十世纪上半叶，又有北齐南黄之说，白石老人的天趣，宾虹先生的华滋，奠定近代绘画与古为新的谱。凡此种种，俱成文化的传奇。今天，津门何家英与闽人尉晓榕联袂杭城办展，此北南相会已然有趣。家英君北人南相，清雅率真。晓榕君则操一口浓厚的闽越口音，慢条斯理，娓娓中常发谐谑之语。此相会已露传奇的端倪。

　　如此相会的传奇更在于两人的艺术。家英君擅工笔，他的工笔画早已蜚声艺坛。其笔下人物，栩栩如生。造型端庄而不滞，色调浓郁而不腻，显露当代写实绘画的庄重气象。如若生鲜水果，那青涩之时，丰润之时，熟透之时，俱能一一端出，生鲜活色。此艺用于抒写生活女性，尽得时代风貌之助，已然立定当代工笔绘画的主流。相比家英，晓榕的知名度更多在圈子里，正由于此，又生出几分传奇。大学时期，晓榕便以水墨淋漓而令人注目。他属天资独厚的一类，却又闲散得可以。从艺对于他是“玩”，一笔在手，腹稿在胸。丈二匹的尺幅，百多个人，却只从画之一角启，一气呵成。如此天趣与玩性，生生占住了意笔绘画的先机。所以，何尉相会，让迥然不同的意趣，碰出传奇的火花。于北南传奇之外，又引出工意传奇或庄谐传奇的诸般说法。

　　中国南北说，常有抑一边扬一边的意思。工笔与意笔、庄重与谐趣的比较中又多褒贬不一。何尉相会，其传奇的意义，正在于破除历史上的歧见，在今日绘画的文化意涵之上，让人们洞察某种更高层次的人性风采，以及与这种风采相异相和、遥遥相望的诗性格局。

　　在工笔的反复渲染中，把握人的精气神颇难；在意笔的笔锋使转之下，“返虚入浑、积健为雄”亦难。在俱难的背后，是画者自己如何活化的大问题。今日科技手段，人们可以生生地看到各类事情发生的现场，运动画面让大家习惯了“活”的人。绘画之静观还能做什么？绘画的活化不在于真的让人物动起来，而是让人物“如在”动中一般。在动画的年代，这种“如在”的活化更难，却更有趣，更能代表人心向往的某种固有诗性，更能打开人的终极有限的某类根性。绘画的活化，要者是画家自己的活化。何尉二君的相会，其扑面而来的传奇气息，正在于这个道理。

　　顺带说一句；家英君天性亦谐趣，仿马三立先生，出口成段，还能现编现演，做啼笑情状；晓榕君对西洋音乐尤其交响乐章谙熟，其博士论文即是有关这方面的文化比较。这又是一番传奇般的交替。鼓乐响起，让我们看他俩的好戏文吧！

　　

　　许江

　　2009年3月8日

　　于西湖南山三窗阁