“室雅何须大？一砚足矣！”这是我参观了一位藏友的书房后的真切体会。

　　若以雅致而言，书房里不妨摆一丛文竹，抑或放一盆水仙，即便是觅一块奇石置于其间当然同样也是不失高妙。至于榻上横陈一架古琴，案头悬挂一幅名画，那就不是谁都能办得到的事了。藏友的书房可谓简朴之至，唯有书桌上陈列着的一块双履砚兀自在展示着主人的高雅，这倒也确实让斗室增辉了不少。

　　藏家对文房雅玩的习惯说法是：笔墨纸砚。但宋人苏易简在《文房四谱·砚谱》中说：“文房四宝，以砚为首，可与终身俱。笔之用，以月计；墨之用，以岁计；砚之用，以世计。”古人对砚之钟情，由此可见一斑，古人爱砚多为书写之需，实乃不可或缺，而今人爱砚多为爱之深切，完全发之肺腑。

　　关于“只履砚”、“双履砚”之说，以形态名之，始于《砚笺》，在唐宋时期尤为流行。履者，鞋之谓也，所谓双履，也就是两鞋相连。双履砚，也就是一块两体相连的淌池小砚。一砚双池，砚凿双履。这里或许也考虑到了美学上的对称，但就当时而言，恐怕考虑更关键的一点可能还是实用。

　　在古代，人们使用的最普遍的色调基本只有两种：红与黑。远古陶器上就有红与黑的图案，许多漆器上也有红与黑的弦文，文人有墨写的文章与朱砂的圈点，官员有墨写的案牍与朱砂的批文，皇上有墨写的奏章与朱砂钦此……双履砚应运而生，满足了红与黑的需求，一边贮朱，一边载墨，真可谓是墨写朱批两不误。

　　再说藏友的这件藏品，长32厘米、宽24厘米、高6.5厘米。青石质，底部平整，四侧均自上而下内敛，延续了宋代砚台面大干底的特点。砚面开有并列双堂、双池，砚堂深陷有使用长久所致之感。池与堂相连，椭圆形，池深2.6厘米。砚池上方雕有一组鲤鱼山水纹饰，鲤鱼振鳍摆尾，跃于海水中，海水中有一山形。砚堂、砚池及纹饰四周均有一道阴刻线纹。

　　藏友的那方双履砚，我实在无法去考证其究竟出自何时何地，更无法得知这砚台里是否流淌过李白的《静夜思》，抑或是柳咏的《雨霖铃》。但就该砚本身而言，其中两色并存，红与黑共于一砚，但近朱者没有赤，近墨者没有黑，泾渭分明，这是双履砚的操守，也正是前人所信奉的清正。

　　砚有砚的风格，赏砚者也必有与砚相通之处。我的那位藏友交际甚广，上至达官显贵，下到贩夫走卒，三教九流无所不包。然而不管与谁在一起，他却总能坚守着那一份属于自己的原则。或许在与砚相伴的日子里，他早已悟出了这砚中的人生况味了吧！