编者按

　　对于具象表现绘画一词，很多解释都是围绕法国艺术评论家让·克莱尔在1975年法国策展中使用的“具象表现绘画”展开的，他用这个词来形容欧洲一批“画家中的画家”。具象表现绘画理论是开放的理论体系，它倡导一种观看方式：将原有的经验和理论悬置，并宣判无效，用现象学的思维方式来思考自己所思索的，来实现对原有艺术的超越，也就是试图用一种全新的方式来观察世界，感受精神的力量。具象表现绘画实际上是把绘画艺术看作视觉真实的求知活动，在当代社会所面临的价值崩溃危机中，具象表现绘画把“追求真实”的终极关怀全面引入绘画，从而实现画家生命意义的重建。

　　十多年来，中国美术学院具象表现绘画的实践者许江、杨参军、焦小建、章晓明结合对本民族传统文化的学习与吸纳，在理论研究与实践上都形成了自己的特色，在绘画界产生了较大影响。

　　当代的具象表现绘画中带有画家抽象思想和哲学精神,这不是单纯的应物象形，也不是将中西绘画简单的、粗暴的嫁接，而是以具体的形象作为载体,使物物之间有了交流的根据，他们一方面注重认真观察可视世界，从职业精确精神的角度重新定义了绘画活动的本质；一方面以现象学为基础，把绘画的现象引向内容,寻求更为本质的绘画真谛,让写实的形象再生,借物抒情,思考人类共同的美感经验和创意,充分表达艺术家在视觉认知中对事物的认识。

　　海南画家徐玉锏此篇文章，以具象表现绘画在中国现实境遇为题，娓娓道来油画被中国化的一个事实，并谈及了发展的可能性，值得一读。