读施祖铨先生的画作，自有一种意境邈远、气象丰盈、格义高古、气韵深长的感受。现任杭州钱塘书画研究社社长，北京京华艺术学院国画系教授的施老先生属鸡，与鸡有着不解之缘。他笔下的鸡，皆施以大笔，红冠铁嘴，鸡尾豹状，真情泼洒，色彩奔放，神气怡然，极具壮阔之美与波澜变化，意味隽永，意境深远，气韵不凡，正是在意到笔不到，贵在似与不似之间。

　　施祖铨师从陈望斗先生，后又师从潘天寿、吴茀之、诸乐三、陆维钊诸先生，但他并非一味步趋先师，而是人不失本色，画但求自然，大胆突破，自成风格。先生作品内的情思、气质、修养的壁垒，使他的作品更趋深厚，让人品味到画外浓厚的书卷气息和郁郁古风，其笔墨所绘之处，往往具扫除腻粉呈风骨之意，有别拘一格写花鸟之妙。让我们看到了他的画作中仁者乐山、智者乐水的魂魄，笔下梅兰竹菊的雅致，高山流水的旷远，鸡鸭成趣的意境，花蝶风荷的谐趣。施老的人品口碑在画界也是如出谷幽兰，风中劲竹，弥久吐香，依然挺拔，这让他的画作更有了厚实之感和真挚之气，使“钱塘鸡王”美名更是远播。而近年来，施老的书法作品也声名鹊起，独树一帜。让人读之，深感先生有着深厚功力的书品，使其画品更显铮铮之骨，而他画风的恣意狂放、天马行空，也足以在书风中发挥得淋漓尽致！

　　耐读先生诸多书法作品，往往给人以美的感受、气的通畅、诗的吟唱、画的意韵。我深深感到他的书法有着恣意狂放、飘逸纵情的风韵，有着刀剑出鞘、马嘶雷鸣的大气，那是一种有神韵，具气概的艺术，决不是一些“漂亮”的字。他行书的流畅达意，草书的姿肆汪洋，那分墨凝柳骨，笔挺韩筋的遒劲和狂放，留下了的是历史的鳞片和诗意的花瓣，让人顿时为艺术的力量所震撼。

　　古人论及书法，往往看重“气韵生动”和“以形写神”。“书要兼备沉着屈郁，高韵深情，奇拔豪达、坚质浩气，缺一不可以为书”。读施祖铨先生的书法，确实感悟到了它的神采和气势。他的作品清则韵远，静则气沛，有如虎出深山，鹰击长空，狂放之下不失法度，在造化中可窥真谛，在意境中抒发了感情、神韵、个性和气质，师古又不泥古，推陈且能出新。他的字体，更多的是气势雄浑，神采飞扬，表现出疏朗、古朴、舒展和奇宕，有一种神飞雅逸之气，具一种骨力遒健之概。表现出的是一种“书者，心之迹”的袒露，留下了尽是气韵藏于笔墨的生动和神驰，以飘逸之风、大度之魂、自然之气、文心之韵，让人刮目相看。

　　祖铨先生数十年读书养性，几十载涵泳墨海。他总是养精蓄锐在书斋，笔走龙蛇于宣纸，以图文化积淀和独特的视角眼光。“学问深时意气平，精神到处文章老”。他是一位勤勉的安静者。为追求字中神气和朝气、气韵和气象这种境界，他深知要摆脱传统的束缚和物象的局囿，心绪逸出红尘，超然物界之外，须让自己的心灵先到达广阔的精神天地，他不懈地投身生活，寻找营养滋补，只求默默耕耘。因而总是远离尘嚣，躲进小楼，读书读帖，“心中自有清淳味，读帖自古重精神”，有如达摩面壁，苦心孤诣，研习历史名家技法，博采众长，汲取营养。浸润广博，心慧灵动，诗外功夫扎实，他更以学养作大海，涵泳其间，将素养作靠山，依仗其厚，以低头思索、关门读书、奋然命笔的怡然境界，漫游才情交织的意境，徜徉物我两忘的天地，少了一些浮躁心烦，多了一些淡泊清新。

　　万丈豪情，寄意澄怀观道，一顷墨池，放纵狼毫起舞。他的那分执着和沉静，使他不屑于简单地状写、僵硬地临摹，而是根据独特的体味和感悟，把浓深的诗意渗透凝炼于笔墨和造型之中，这让他的作品铅华落尽，灵性毕现，饱含着超越世俗、空明清纯的心灵追求和精神境界，使文字注入了气韵内涵，让人自有一种意境邈远、气象丰盈、“精鹜八极，心游万仞”的感受。因而读他的字，还让人品味到那浓厚的书卷气息和郁郁古风，其笔墨所绘之处，往往有只研朱墨写意境，别拘一格写胸襟之妙。我们读的是他展示的那种山川之灵气，长虹之大度，风雷之厉行，旭日之美妙，读到的是力量，是气魂，是一种生态自然的理念，是一种文明历史的溉泽，是一种波澜壮阔的升华，给人的是一种丰富精神的享受。