在世界画林中，中国画是具有悠久文化传统的画种之一。中国画形成过程中就曾经吸收了佛教文化许多有益的东西。“有容乃大”，所以中国文化才有今日之博大精深。近代以来，中国进入了一个“数千年未有之变局”的伟大时代，外来文化又一次大规模地与中国文化融汇，古今中外之辩渗透到近代中国的一切事务之中，中国画自然也不能例外，它也同样融汇着西方文化而发展。

　　画家徐怀玉是近年来在画坛上比较活跃的一位新秀。徐君生于一个绘画世家，因此，徐君的画便是含融了传统画的养分，特别是技法上更能窥见其精研六朝”六法”的功力。笔墨对比，映衬泼洒胸臆；在以静写动，染尽虚虚实实；在以无声写有声中“应物象形，随类赋彩”。所以读徐君的画，很能读出他对民族传统的执著。

　　但是另一方面，徐君的画又显得非常新潮，这主要表现在他的立意、主题乃至具体的构想上。一山一水、一草一木都被赋予了强烈的人文气息，这些都与人的现实存在有关。摆脱了传统文人画冲淡、悠远、宁静的氛围，而一次次地被力的释放所带来的喧哗与骚动、阔大与凌厉所震惊。他画云，乃是大块噫气；他画水，则是浊浪排空。他画石、画树别具一种元气；一棵古榕，占了整个画面，却是拳曲丰满，森梢百顷；一脉山峦，嶙岣骨立，直刺青天，充满了欲与天公试比高的傲然气概。在这里，人的主题一再被突现出来。因此，尽管在徐君的画面上很难找到一个真正写实的人。但他分明是把千山万壑、苍狗烈日乃至老树虬枝都当作现实的人和理想的人来精心刻画、尽情讴歌了。这正是徐君画作的“大气”之所在。