很长一段时间，拒绝为人写书评。只觉得累。

　　玉梅的书评是要写的，因为她是龙海人。我与县级市龙海颇有情结，缘于众多的书界朋友。十多年前，我流连于此，也曾断言，靠近海边的石码镇的确是个好地方。我尤其喜欢闻到傍晚夕阳西下晚风吹拂着的那股鱼腥味。但我也曾断言，石码的书法显然是处于告别荒芜状态的，想不到近年来这儿的书法状况，已是一片绿洲了。

　　自然是一批年轻人。年轻人敢于面对现实，并做无畏的抗争。

　　玉梅是崛起的龙海书坛之佼佼者。书法有性别之分，但没有优劣之别，我想。

　　玉梅先前为小学教师。之后为文联借调干部。玉梅已由业余向专业转化，已由个体书写转化为协会中坚，这一切都在她的夜以继日的劳作中做了实际意义上的专业铺垫。在第六届楹联大展获得殊荣之后，她的价值取向便不由分说地得到体现。

　　行内人建议她出个集子，办个展览什么的，她静候着。有一天她突发奇想，决定付诸实施。用了个把月的时间，无论斗方、扇面，无论对联、条幅，抑或四条屏的，规格上从四尺六尺终于增至八尺。为了视觉上的所谓丰富，这些幅式与形式上的考究是十分必要的，且不说传统意义上的黑白颠覆，从展厅的视觉效果上各种几何形式的组合，色彩冷暖的配置，从现代构成意义上确认无疑是积极的。可以说，玉梅已经融入了书法生活，融入了当代的书法语境，与时代潮流同呼吸共忧患了。在她的日常生活里已经得到验证。她说，在家里精心创作，在单位可以构思打腹稿。周末带学生，教学相长。在当前书法领域，据我所知，除了院校的专业优势之外，书法人最佳的生活状态莫过于玉梅时下的舒卷自如了。

　　玉梅的出道缘于楷书。

　　玉梅的楷书又集中体现在小楷上。

　　与晋唐一类的小楷有别的是清代碑学的介入。玉梅踯躅于此。

　　于是，玉梅以帖为主、以碑为辅走进了专家的视线，走进了“激活唐楷”的视阈。而体现在书家作品中的艺术境界则始终如一地贯穿“虚静”二字。蔡邕《笔论》中写道：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”玉梅善学、善思、善悟，与一般的美女书家不同的是，玉梅更善于笃学、静思、自省。故其书作一反浮躁，虚静自生。虞世南《笔髓论》云：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。”孙晓云把书法日课比喻为“女红”，这是女性书家的生命意识和与生俱来的行为操守所决定的。当代书家中不乏女性的参与，而女性书家中以小楷一格的盘恒又不在少数。也许，女性书家选择与生命状态相吻合的“小楷”，便是情理中的事了。

　　玉梅之书在醇厚与秀颖之间。