徐培晨是当代画猴名家，这已为中国画坛所公认。这些年来，他的画展在全国各大城市巡回举行，受到普遍欢迎，影响巨大，在中国画界内也得到专家的首肯与赞赏，画家徐培晨的声望就此确立，他的画艺更随着岁月的增添而日趋成熟，精神内涵更为深厚，境界情趣更见邃远，笔墨语言更加老到精美。古人讲“庾信文章老更成”，就是指那些根基扎实，学养全面，人生积累丰富从而大器晚成者。徐培晨应可当之。

　　徐培晨以画猴知名于世，其实他的艺术疆界是十分宽广，他的专业学养基础也相当深厚。徐培晨自幼喜画，1974年考入高等美术学府，师从南京师范大学美术系（徐悲鸿执掌的中大美术系是其前身）各位名师。一心向学勤奋刻苦，以优异成绩留校任教，上世纪80年代初更继续研进，加深功力精研技法，人物、花鸟、山水、走兽，诸科兼能，工笔重彩、水墨写意，无所不通。只是由于他对于猿猴别有一种喜爱，于是这一种灵长类动物就成了画家笔下最常见的画材，积以时日，年复一年，朝斯夕斯，观察、写生，从山林到案头，反复地探索，以寻求最恰当最适合表达自己胸中的意象。徐培晨画猴，人赠以“猴王”美誉，其实他的画路很广，人物画、山水画创作成绩斐然，参加重大画展，多次获奖。画史上多能而专精者比比皆是，近世如悲鸿画马、黄胄画驴，就是显例。不过，徐培晨选定猿猴为自己作画主题显然出于他对于动物的喜爱。我行文至此，回忆起幼年在街头看民间艺人耍猴子，以及后来在动物园看猴子腾跃嬉戏时内心惊喜不愿离去的情形，足见人们喜爱猴子是有多种原因的，但是徐培晨一直保持着一种童心、爱心去画猴子，画出这种灵长类小动物种种可爱可笑的百态，就是很难得了。作为一个成熟的艺术家，徐培晨则更深一步去观察和表现猿猴群体的生态，它们的生聚、嬉游、栖息，饱食后的折腾，雪天里互相的依偎，有猴子首领的霸道，更有被欺压者的不平，还有母子的亲情以及情侣间的妒忌争夺。看到徐培晨的《百猴图》，我们就看到一幅猴子社会大观，看来，画家的观察和思考有其更为深刻的寄托。徐培晨画猴多年，的确画出了艺术的自我，他的画造型生动，结构准确，画猴子不仅得其形似，更能得其神似。多年的锤炼令他的笔墨达到十分娴熟的高度，简练概括，意到笔随，笔法松活，赋色淡雅，难得的是把动物、山水、花鸟等画法糅合在一起，形成散淡灵逸笔简意深的风格，观之具有一气呵成、神完气足的感觉，这是他的一大优长所在。

　　我与画家徐培晨交往有年，对于他在艺术追求方面的辛勤付出和努力求索的精神，有所了解也深为佩服。我感到更为可贵的是画家的品德修养高尚，值得推崇和宣扬。画家徐培晨为人风格简朴，谦逊和蔼，做人低调，不事张扬。在当下美术界存在的喧嚣浮躁，自我膨胀，追逐名利不择手段的不正之风日盛之际，徐培晨始终保持平凡素朴的风格，不善言辞，毫无夸饰。更不讲究穿戴，一袭布衣，黧面长髯，面带微笑，完全没有大画家的架子。这是一位热爱艺术、追求艺术而不求虚荣不图享受的艺术家。我也到过画家在南京的寓所，除了画室比较宽敞，装修布置十分简单，更谈不上豪华，不但不如许多画家的家居讲究，就是和许多白领阶层的享受也差很多。总之，作为很有成就的画家，在生活方面，用古人的说法就叫做“自奉甚俭”。但是，徐培晨在资助公益方面，在支持家乡父老方面，捐资助学，捐资修路，却是慷慨解囊，毫无吝啬。我也听朋友讲，徐培晨为自己的美术启蒙老师出资买房使其安度晚年，这样一种不忘旧恩，涌泉相报的作为，更是中华民族自古的道德精神传统。对于自己所教的历届学生的学习用品，也是不吝给与帮助。他对于金钱财富看得较淡，看得很透。前年，“徐培晨艺术馆”在安徽马鞍山市落成开馆，我有幸和来自各地的美术界的朋友们一起躬临盛会。令我感到震动的是，展厅里不仅陈列着画家徐培晨的大量精品巨制，使人们得以充分领略其艺术的精彩动人之妙，在展厅里还有画家多年来苦心搜集的许多件古今书画名品，其中如郑板桥的《竹石图》，更是极为珍贵的真精之品，价值难测。而当代名家之作，更是精品连连。我最感兴趣的，还是徐培晨多年收集的几十件出土秦汉古铜鈢印，堪称无价。此外，徐培晨还捐出了数十块汉画像石，体积很大，当时尚未来得及安排展厅，就摆放在公园露天的草地上。这些画像石具有重大的文物和艺术价值，十分珍贵，我想有关部门一定会妥善保管陈列的。马鞍山的市民们应该庆幸得到这些宝贵的文化财富和精神食粮。

　　徐培晨来自人民，他的艺术源自民族文化的高天厚土，可贵的是他不但把自己的艺术献给了人民，还把自己的心血所得、自己珍爱如头领的艺术藏品，悉数奉献给了人民。这在当下社会的许多地方弥漫着拜金空气之际，更彰显出画家徐培晨无私奉献、德艺双馨的高尚精神和高大形象。

　　2009年10月于京华道不孤斋

　　（作者为中国美术家协会中国画艺委会秘书长、中国美术家协会理论委员会委员、解放军艺术学院客座教授、中国美术馆专家委员会委员等职。）