溥儒不以人物画见长，然而他的人物画，特别是仕女、钟馗、佛像之类，还是颇多精彩之作的。这幅《罗衣团扇欲迎秋》，有几分唐寅的意趣。然而又不沾染唐寅甜腻的脂粉之气，画面空灵、简洁，洋溢着浓郁的书卷之气。

　　作品尺寸不大（98×33cm），这是溥儒最善于挥洒的尺幅，人物的衣底纹线非常流畅，仕女体态婀娜，顾盼多姿。背景的松树，坡石刻画亦十分精彩。松树是溥儒的绝活，枝干的线条劲健挺拔、顿挫有力。松针繁而不乱，笔笔扎实，无一懈怠。坡石连钩带皴，迅疾痛快。作品虽不着一色，也少渲染，然而仰仗他一枝出神入化之笔把形象刻画得血肉丰满、形态兼备，实在让人叹为观止。

　　溥儒的画很少有不题诗的，诗是解读他的画的另一把钥匙。“水松风无意绪，罗衣团扇欲迎秋”，真是既惆怅又无奈，一种难抑制的萧索情怀，让画又多了几个耐人咀嚼的意味，也就在这一年秋天（1949年），溥儒从上海转道定海，去了台湾。

　　而右图则是一幅利用投影技术来克隆的赝品，所以构图造型基本上与原作相同，不太走样。然而笔墨工夫则拙劣得很：

　　仕女的衣底纹线僵硬飘忽，缺少功力，眼睛头发等细部的刻画也相当草率。　　　　

　　松针勾画无力，一簇一簇平板整齐如塑料盆景。松树枝干的勾勒线条僵直，顿挫很机械，坡石连钩带皴的笔触含混不清，枯笔处由于笔力不到，所以很燥，完全没有原作那种苍润的感由。

　　款字是描摹的，虽字形章法相似，但线条很弱，特别是起闭、收笔以及笔画转折之处更容易看出毛病。