褚遂良封河南县公，世称褚河南，郭子仪封汾阳，世称郭汾阳。褚乃初唐名臣，博涉经史，直言放谏，太宗卧病之际，遂良与长孙无忌榻前托孤，太宗崩后，受诏辅政，顾命于廷，高宗欲立武则天为后，遂良竭力反对，触怒帝后，一贬再贬。郭乃中兴名将，安史之乱时，于河北击败史思明，收复东西二京。封建时代，受封者夥矣，有亲王外戚，有功臣名将；一郡一县，代代都有封赐，封号还可世袭。后人何以取舍，并铭传一二，且以此为荣耀，并欣然冠名？皆在大仁大义、大忠大孝间。

　　贾谊在长沙曾做过三年长沙王的太傅，世称贾长沙；张衡曾任河间相，世称张河间；孔融曾任北海相，世称孔北海；谢眺曾任宣城太守，世称谢宣城；陆机曾任平原内史，世称陆平原；骆宾王曾任临海丞，世称骆临海；刘长卿曾任随州刺史，世称刘随州；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；贾岛曾任长江（今四川蓬溪）主簿，世称贾长江；文同曾在湖州任知府，世称文湖州；王鉴曾任廉州太守，世称王廉州。累朝累代为宦者恒河之沙，不可胜计，世间何以只留几个人名？一生为宦者，千里迁徙，大小委任，世人何以只记取其中的某地并缀之名下？仕不在多寡，尽忠于国家遂成，官不在大小，造福一方即可。

　　韦应物曾在苏州为官，世称韦苏州，柳宗元曾在柳州为官，世称柳柳州。韦在苏州刺史任上，成绩卓著，后又老死于此。柳宗元与刘禹锡因参与永贞革新被谪迁后，于元和十年正月被召回京，二月至长安，三月便又改贬，刘为播州刺史，柳为柳州刺史。柳宗元想到播州较之柳州还要艰苦，且刘尚有八十老母随身奉养，便几次上书朝廷，要求与刘互换，后刘改贬连州，柳宗元方动身去了柳州。柳宗元贬柳州，与后来的苏轼苏子瞻贬儋州，苏辙苏子由贬雷州，被人玩了同样的文字游戏。在柳州四年，柳宗元革除弊陋，释放奴婢，兴办学堂，推广医学，王叔文的改革理念于中原纵深无法推行，却在此偏僻一陬得以试验。生活困顿、精神折磨使之未老先衰，心力交瘁。其好友吴武陵多次奔走于权执裴度门下，设法营救他离柳还京。元和十四年，宪宗因受尊号实行大赦，经裴度说情，宪宗同意召柳宗元回京。然而诏书尚未到，柳宗元已含郁而死，终年四十七。与柳宗元的命运相似，苏东坡从政期间也是一贬再贬，几度沉浮，“问汝平生事业，黄州惠州儋州”，虽然后人无称之为苏黄州、苏惠州、苏儋州者，但这些地方都因他的活动留下了大量胜迹及传说，后世还为之建祠享祀。“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓苏”，苏轼任杭州太守时，浚湖通漕，造堰植柳，此堤即为贯穿西湖南北之苏堤，苏堤春晓之所以为西湖十景之首，不光因了风景之宜。　　　 

　　柳宗元与裴度同籍河东，故柳宗元又称柳河东，裴度也称裴河东。裴河东在讨伐淮西藩镇时，以宰相身份前线督师，出征之前与宪宗辞别：“主忧臣辱，义在必死。贼未授首，臣无还期。”慷慨激昂之辞，令宪宗为之堕泪。淮西荡平，诸镇归顺，唐之统一暂时实现。孟浩然与米芾同籍襄阳，故孟浩然又称孟襄阳，米芾也称米襄阳；王安石与汤显祖同籍临川，故王安石又称王临川，汤显祖也称汤临川；李鸿章与段祺瑞同籍合肥，故有李合肥段合肥之谓。

　　司马光因出生于夏县涑水乡，而被称涑水先生，顾炎武因出生于昆山亭林镇，而被称亭林先生。司马光为政清廉，妻子死后，无钱理丧，只得典地葬妻。在主持编修《资治通鉴》时，废寝忘食，人一己百，以致“筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗”。顾炎武少年时参加复社，反对宦官当权，清兵南下，投身抵抗，失败后，十谒明陵，遍游华北，致力于边防与西北地理研究。陆九渊因在家乡象山讲学，而被称象山先生，陈献章因在家乡新会白沙里授业，而被称白沙先生。陆九渊于讲学时期创立心学，断言“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，为南宋理学的开门人。陈献章嗜书法，却笔不敷供，于是就地取材，束茅蘸墨，竟别开生面成一家，其古拙奇崛，独出时流，号曰“茅龙字”。类似的例子尚有许多，王令，广陵人，世称王广陵；李成，营丘人，世称李营丘；董其昌，华亭人，世称董华亭；张居正，江陵人，世称张江陵；何绍基，道州人，世称何道州；曾国藩，湘乡人，世称曾湘乡；张之洞，南官人，世称张南官；袁世凯，项城人，世称袁项城；康有为，南海人，世称康南海。

　　所谓人杰地灵之“人”，便是指当地产生的名人，所谓人地相宜之“人”，也此所指。名人者专指驱驰报国、抗节玉立、传布文明、弘扬精神者。蔡京，仙游人，未闻蔡仙游之谓；秦桧，江宁人，未闻秦江宁之谓。也未闻严嵩严分宜、洪承畴洪南安、吴三桂吴辽阳、钱谦益钱常熟之谓。明末阮大铖行为卑污，人所不齿，桐城人推说他是怀宁人，怀宁人推说他是桐城人，两相皆耻于接纳。这与贪载名人、装点门面者形成了鲜明的对比。宣传与讳言，不光是个面子问题，其中不也包含有教化训谕的成分、择善而从的意味？也有地名随人名变动者，唐贞观元年，因邑人郑兴孝行闻朝，太宗敕赐改永安县为孝义县，近代，因孙中山在推翻帝制、建立民国方面的贡献，改其家乡香山县为中山县。何以此，必有感天动地、震古烁今的非常之功方可成也，必是盖世奇崛、流芳百代的非常之人方可为也。