我不知道该如何表达自己对书画艺术的一种亲切和兴趣，也许宗教与艺术均是人类心灵的产物，两者都在开发人类心灵深处潜能与深层的体悟。宗教提倡的是善，艺术追求的是美。人生的一切努力其实都是在不断地走向善与美的过程。

　　杭州自古河山秀色，人文荟萃。在这片素有天堂之称的神圣土地上，宗教与艺术之间的相吸相融，有着悠久和斑斓的历史。能够在这美丽的西子湖畔，啜一口清茶，沐半缕清风，品味着这丰富的历史与人文，真是人生一种莫大的福报。

　　我服膺佛教，因他是一种理智的宗教；我虽不懂艺术，但我却深爱着艺术。也正因为如此，我在杭州这么多年来，交了不少有关艺术界的朋友，陆英剑兄即是其中的一位。英剑之名，虽略带韬光武略之气，事实上他是一位才气十足的文人。记得第一次在灵隐寺大悲楼接待他时，他自称是陆象山，让我一下想到了怎么与理学家陆九渊同名，后经介绍：方才得知他是宁波象山人。因他年略长我几岁，我常以陆兄相称。他专业从事中国传统绘画艺术二十多年，尤以山水花鸟见长。承蒙以《陆英剑画集》一册见赠，此中之山水画，笔力苍劲，山岚起伏，层林尽处。时有小屋数间；更有几曲清溪绕树，空中飞鸟，桥上行人，细赏之不禁使人心生归隐之感。一日，陆兄来寺，说能否为他取个笔名，以便画款时用。我因才学疏浅，唯恐难以胜任，而他却盛情再三。不多日，兹因考虑陆兄在绘画之余，好老庄之道，　《庄子》中有“上善若水”之句，何不以取“若水”之名，这正好与“象山”对，当即电告陆兄，以为如何。陆兄表示就此很好，取材天成，意寓深刻，两相呼应，象山非山，若水非水，正体现了陆兄山水画的超然意境。

　　时光荏苒，悠忽间得识陆兄已七年有余。陆兄为人厚道，学于文游与艺，孜孜不赖。佛教中说：一切善法皆由精进中求。简言之，即是若无努力，何以长进?据陆兄自称，他在工作之余，每天至少用4个多小时的时间来绘画，时常临摹至深夜，这都是根植于他对绘画艺术的执着与热爱。陆兄与我，虽非传统意义上的“方外之交”，但我们所谈话题均离不开宗教与艺术，—炷檀香，几杯清茶，即足以清谈至暮。陆兄不仅对老庄哲学有着深刻的认识，而且对佛学也有独特的感悟。一天，我在报纸得知，陆兄把他自己多年的画作，无偿捐赠给浙江省抗癌协会，作为慈善资金，此等义举，又何尝不是佛教所倡导“慈悲”精神的体现。

　　很高兴，在陆兄把多年画作悉数捐出之后的—年多来，又看到陆兄通过自己的“笔耕”，创作出一系列的上乘之作。古人言，字如心画，其实绘画又何尝不是。佛教有一部著名的经典《华严经》中也说：　“心如工匠师，能画诸世间。”有什么样的心念，就能成就什么的事业。人类的一切艺术，无非是人们心境外化的一种载体而已。见其画如见其人，陆兄这几十年的绘画生涯，其画境如何，自然由其画来说话。

　　今值陆兄办个人画展新画集印行在即，拙衲随喜无量，故略写数语于此，谨表欣悦之情。想必专家专论不由分说，赞颂之语也已不少。我所言处，如有不当，望陆兄指教!若无可取，即置于边上可也。