序言
■左庄伟
人生在世难得过百年,在短暂的几十年中做什么呢?做卫国的勇者?做治国的仁者?做建树民族文化的智者?各人有各人的理想和追求。有思想的人为此奋斗终身,用自己的行为书写自己的历史。作为智者的画家教授杨建侯,用丹青书写了自己辉煌的历史,全部记录在这本《杨建侯》史书中。
杨建侯出生于社会底层劳动家庭,少年时学过徒,做过木工,17岁考入私立无锡美专,师从名师胡汀鹭,与当今名画家陆俨少、钱松嵒同学。20岁时,受徐悲鸿赏识,考入中央大学艺术系学习中西绘画,尔后,作为画家活动于社会。抗战时期以绘画为抗战服务。32岁时,应国立艺专陈之佛校长聘任西画教师,与丰子恺、傅抱石和刘开渠等名师同事。抗战胜利后,受聘广西艺专副教授,相继创作多部为大众喜爱的连环图画。1949年新中国成立,是杨建侯人生和艺术的根本转折,他以自己坚实的中西绘画基础功力和对新社会的到来喜悦,以无比的激情创作了中国花鸟画史上划时代的《群雁来归》图。这帧杰作无论在艺术内容深度和艺术形式的高度都是空前的。我认为,杨建侯作为画家,他积自己全部的社会理想、思想感情和智慧才能创作的这幅画,是他艺术的巅峰。就这一幅画,足以奠定了他作为大画家的历史地位和艺术地位。
国家从苦难的境地解放了,杨建侯也从苦难的人生中解放了,焕发了他高度的创作热情,相继创作了举世闻名的《南京解放》和众多的历史画、风俗画,无论在油画、水墨画,人物、山水、花鸟,可以说,他无所不能,无所不精。他是我国画坛少见的全能绘画大家,尤其是,他的人物画和花鸟画。在他的花鸟画中,尤以梅花和墨竹见长,墨竹可与清人郑板桥媲美,墨梅不亚元人王冕。他将中西画理、画法融于一画,天衣无缝,继徐悲鸿之后,很少有人可比。他是徐悲鸿艺术精神的捍卫者和最优秀的继承者,是徐悲鸿学派的建树者。
杨建侯一直以绘画创作行于世,真正从事教育工作还是在新中国成立之后,由金陵大学转入南京师范学院美术系以后,专任中国画教授。在后来的岁月里,以教授画家闻名于教育界和美术界。作为教授的杨建侯始终以他的恩师徐悲鸿为行事榜样,既教书又育人,且把教学生、做人放在第一位,崇尚正直人格的培养。他以自己的品格影响学生。他的品格如他笔下的墨竹,刚正不阿,虚心有气节,品行与梅花一样清。他在教学中认真负责,从不保守自己的艺术技法,往往不倦地示范作画。他关爱学生,也像徐悲鸿一样,爱生超过爱子,所以他在学生心目中如父如师。他的教育成为后来从教的学生榜样。我自己在做教师过程中,往往想到杨老师的施教样子,这是徐悲鸿精神的继承和发扬光大。杨建侯教授是我们学生的榜样。
今年是杨建侯教授诞辰一百周年纪念。最好的纪念是学习他的精神品格。杨建侯先生之所以成为当今画坛少有的全能大家,在绘画领域无所不能、无所不精,都来自于他的刻苦用功。他始终以造化为师,深入大自然。他常一个人到深山野林写生,有时夜宿庙堂与乞丐为伴。有时专心写生,流水淹至腰际仍不离去。他的众多对景写生画稿,本身就是一幅幅精美的画作。他的艺术创作取材生活,关注时代。他的画总是充溢着向上的时代精神。旧社会常画社会底层大众生活,如他画《铁工》,抗战时画《钟馗捉鬼》,解放后画《群雁来归》和《南京解放》,尤其是他的花鸟画中充满时代的精神气质。作为画家的杨建侯老师,具有高尚的社会责任感。他用画作张扬真、善、美,教育、影响人们的精神,这是当今画坛最缺少的。作为画家的杨建侯是画界的榜样;作为教授,他是教育界的典范。学习他的优秀精神品格,是我后世人对他最好的纪念。