十几年前我在童文和的一次小型画展上题了8个字“形神兼有、意趣同生”。那时我只是浏览了他的几张国画花卉和几件泥质雕塑小样。对他的作品未曾过多地体察，更谈不上赏析了。在以后的几年中我两次去他的故乡、他的生活居住处、他所执教的安徽省凤台一中。在当地的宾馆里、饭店里看见他的多幅牡丹图，才引起了我的瞩目。

　　有一位评论家说童文和的牡丹：“富贵而不富态、经常呈现着轻盈之美、摇曳之美、凄厉之美、甚至还有凄清之美、悲切之美。”这真是独具慧眼的行家之言，但他所以能在画面中表现这么多的姿容神采来，一句话：就是从大自然中来，即所谓“师法自然”。大自然中本来就有绿牡丹、 墨牡丹和新培植出的各种异类。“只买胭脂画牡丹”，以追求雍容华贵的单一形象，在童文和的笔底下都已经是净化了的。

　　还有的观赏者说：“在童文和绘画中没有惯见的学院派的那种僵化的陈腐气息。”这也说对了。所庆幸的是童文和恰恰是从一所学院里走出来的。上世纪九十年代初童文和考进了原中央工艺美术学院雕塑系进修班。此时正值该学院在教学领域中大力开拓新课题、新画风和新的设计理念。装饰设计领域的“三大构成”课就是从这所学院最先兴起的。装潢美术系所创立的“意象构成”学，拓宽了绘画与设计新的图景。学院的教育理念倾向于张扬个性化的特色教育，而不是拿一个模式来硬套。童文和是一位聪明而又勤奋的学子。在这本画册中有一些他所创作的抽象的无名的构成画，那绚丽的色彩，光怪陆离的形体所组成的画面。首先它就给于观众一种视觉上的冲击，继而引导你去自由地想象画中所蕴涵的某种意念。这些绘画只是给你看的，不是给你说的，不要你说出个子、丑、寅、卯来。他所创作的这些新形式绘画，我以为正是得益于在原中央工艺美术学院进修阶段所受到的各种学派思潮影响而诞生的。

　　至于他所涉猎到的许多别的绘画题材，如淮王鱼等，今天看起来确也是达到“神形兼有，意趣同生”的水准，我所要说的在所有题材、物象、笔墨意趣中必须去关注它更深层次文化内涵。因为传统文化是我们民族的灵魂。

　　童文和，斋名钟馗眼，号江淮画童；安徽凤台人。1953年出身于艺术世家，3岁随祖父童冠五学画。1976年毕业于阜阳师院美术系，后进修于中央工艺美术学院雕塑系，授业于陶如让、张昌、乔十光诸教授。

　　1992年为美国石头山公园雕塑《骑士群像》获美国政府颁发的“王冠金章奖”。童文和在淮河岸边潜心研究淮王鱼画法数十年，其作品在淮河流域流传甚广，所画淮王鱼形象生动、传神，深受行家推许；清华大学教授陶如让先生看后欣然题词：“画淮王鱼创始人童文和”，以示褒奖。童文和涉猎广泛，在山水、人物、花卉中也多有建树，其作品屡获殊荣。

　　童文和先生现任中国雕塑专业委员会理事、安徽省美术家协会会员、淮南市淮硖书画院院长、淮南市政协常委、楚都影视城艺术顾问等职。

　　温馨提示：“童文和画展”定于2011年5月5日至9日在合肥亚明艺术馆举行。