王冬龄心性流淌

　　蜿蜒成巨幅《心经》

　　□本报记者　唐小伟

　　3月29日，中国美术学院体育馆大厅内，平展着24张丈二宣纸，人头攒动。架空的摇杆摄影机在上空回旋，记者们为了取景，有的登高，有的半跪，就为抓取王冬龄教授墨痕流淌凝固的瞬间。

　　鞋子脱了，依然是红袜子，开始了。

　　这既是一次传统意义上的书写，又是公共空间的表演，王冬龄将两者结合，用身体的运动，践行着现代书法的探索。也许和《心经》这一经典的内容有关，在王冬龄的笔下游走成巨幅大草。和前两次《逍遥游》、《道德经》的巨幅草书相比，多了几分平静，“写大作品，一定要选择经典的经典，并且要跟我有碰撞。《心经》就是这样的作品。”时而停顿蘸墨之际，回望行末字与起首字的关系，胸中酝酿着下一刻的计划；也许随兴之所至，每有长笔发力，如咏叹调般赢得片片掌声。一个多小时，休息三次，267字，动作细腻、自在。

　　书法对于王冬龄来说，概括成三个关键词：敬畏、感恩和努力。对书法探索和追求、对生命的境界在现场的书法表演中得到物化。在新展示文化的时代，传统书法的转型与现代性的思索，在他的此次大字创作中得到了升华。

　　今天盛况空前，我们聚集到中国美术学院，来见证书法的新生和这一历史性的时刻，大字书法《心经》，不仅书写了王冬龄的心声，同时也书写了传统书法在新媒体时代的变革。让我们一起期待王老师书写自己的心声。——据许江现场发言

　　冬龄兄，祝你成功！不仅是前天的成功，而是祝贺你人生的成功，主要是排除了一切，找到了自己的位置，并取得了别人无法妒忌的成就。此成就于国家民族有利，于书法推向现代化有利，于己之身心健康有利。昔潘老曾言：艺术的空间无限，每个有才能的人均可划出一块属于自己的领地（大意）。余关注吾兄所为而益信。古人云，小智自私兮贱彼贵我；达人大观兮物无不可，与兄共勉！ ——章祖安

　　王冬龄教授《心经》大字书写，呈现了其对书法传统的透彻把握与现代意识。传统书法在现代社会情景中如何更好地活化与深化？王冬龄教授的书法实践通过对艺术公共性的阐发，藉助传媒的播布，为艺术界提供了可资研究的范例。——毛建波

　　王冬龄纵浪大化的写字神功，与其说缔造了《心经》的书法宝典，不如说王冬龄又一气蝉联了书象“同自然之妙有”的雄爽飞妍，恍若核辐射，每一个身临其境的观者都会难以“幸免”地被射中。

　　人们不知道王冬龄为什么要写多字巨作，更不清楚王冬龄巨刃摩天的手段如何得来。但想想邓丽君的歌传唱这么久还在不断传唱，甚至连“90后”膜拜者也为数不少，则王冬龄大笔濡染的关键一是情真，二是思深，三是气长。听邓丽君的歌似乎正是这三者的感受：妙词、妙曲、妙情、妙唱、妙人，在王冬龄身上呈现为：妙笔、妙墨、妙情、妙造、妙人。五妙的结果指向——妙品，定格，耐品，够味。王冬龄具有“可人”的妙品，他写大字是大写真情的好玩，是绝对驾驭了或者说是超越了技术羁绊真情流露的“玩夫”作风。把字写大不是他的终极目的，至于到底目的是什么，考究明白了还有什么意思？王冬龄自己会沉默地思想，“作事当求其所以，居心岂可有然而”。“然而”，当局者的然而和旁观者的然而大可不必一致。王冬龄近几年每逢平安夜生日的书法互动不妨就是另一种“心经”的演绎，经历过王冬龄平安夜书法互动的人“再回首”看《心经》超大气场的波涛汹涌，“妙处难与君说”。王冬龄能聚气，不唯靠饮酒笑谈、肢体语言，亦仗他哲思触角的灵敏以及思想的觉悟。他在江湖却不为江湖所囿，入俗脱俗，移情合情，养气荡气。对内心的“内部讲话”，对外界的“外部讲话”，通一气莫相违，“龙脉”藏焉。

　　当王冬龄掷笔完成《心经》，一美貌女子情不自禁地舞入王冬龄布下的书阵翩翩起舞，是舞者舞欤？书法舞欤？抑王冬龄“心经”之舞欤？王冬龄笑而不答。西湖柳浪闻莺，莺飞草长，长袖善舞的王冬龄欲携“花粉”何去……空即是色，色即是空。