千里兄出身书香之家，幼少即诵《三字经》、《增广贤文》等蒙教名篇，故先之同龄入学，并有幸受教于先贤张寒杉夫子，始浸读文史，倍乐书翰，于中学就读时辄入各种书展，因享书界“神童”之美誉。其时国学与书法，已初固根基。

　　先生博览古籍尽化之而为今用，所做诗词文章。虽不可称为浩瀚，然句必隽永，语必惊人，含蓄文雅，不俗不媚，其味无穷矣！

　　先生书艺，可谓精熟，然言笔力万钧，似乎为时尚早。每见所作楷书，工整有序，静谧平和，端庄秀丽，清纯质朴;视其行书，潇洒自如，轻盈若仙，文雅闲淡，风度翩翩；草书则天骨开张，风流倜傥，盈寸之字，势可寻丈；篆书铁画银钩，直追古人。至于篆刻如战国玺印之苍劲，如秦汉篆隶之古朴，如民间瓦当之随意，如铜镜铭文之拙饰。而硬笔书法小品，点画精确，笔到意生，拘法而不板滞，开张而不跋扈。其以严谨之风治学。所出作品无不各尽其妙，皆为传统功夫极深之力作也。

　　先生之用笔，圆则遒丽隽美，方则明快劲拔。总观之可为静气、逸神、赏心、悦目。不燥不励，有规有矩，似平似奇，恰到极致。

　　先生于章法，用意更笃。通观所作，缓急轻重，自然天成。左右向背，揖让从容。浓淡适中，超然飞动。下刀随意，妙趣横生。

　　宏观先生之书作，上溯秦汉，下涉晋唐，碑帖并重，主宗二王。然能转益多师，仔细琢磨，充实自我，不懈探索。而此中之甘辛苦乐，唯心自知，唯得自悦。

　　苦于小恙，忙于应酬，心绪欠佳，闭门憩休。接友人之敦促，匆翻清样前后，顿觉身体轻盈，心聪目明，奇哉!何无倦困之情？此使余忆及大宋诗人尤袤谓渴读之名词：饥读之以当肉，寒读之以当裘。孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟也。信哉斯言，赏此亦然。

　　千里兄已届花甲，未识者观其作多必为年逾古稀。而初见其儒雅之尊容，总感似初入不惑，此种意识乃既实而又难得也。愚以为，随着审美情趣之增高，年龄阅历之增长，学养技艺之增深，其非出于异禀而不可多得之书艺、印艺必将会捷臻佳境。

　　愚才本疏，识甚微，思有限，言无序。不惭信手抛砖，权为引篇之曲。诸方家试读斯集，或可信妄言之不虚。

　　雷珍民于陕西国画院小斋