笔 墨 概 论
(按:笔墨作为中国画 “以文载道”的语言,无论在宏观上还是在微观上,无论是在主观上还是在客观上都是不可替代的。)
一、落笔成形,落墨成趣,笔墨成章
笔墨,对于好多绘事之人来说,是既熟悉又陌生的形态概念。熟悉,是因为一开始就在使用它、学习理解它。陌生呢?要想把它说个透,理出个头绪来,还真有点“道可道,非常道”的滋味,有点玄。黄宾虹先生讲述:“自古以画传世者,代不乏人。笔法、墨法、章法三者为要;未有无笔、无墨,徒袭章法,而能克自树立,垂之久远者也。不明笔法、墨法,而章法之间力求清新、形似。虽极精能,气韵难求苍润。绳趋矩步,貌合神离,谓之无笔,无墨可也。笔墨即娴,成为章法。而后山川清丽,花木鲜妍,人物、鸟兽、虫鱼生动之致,得以己意传之。”总黄老所言,无笔无墨,不成画也,更不能传以己之意。
要想解释笔墨的问题,首先要找一个楔子:什么是中国画,中国画的传统又是什么?理解了它,总结了纲的问题,笔墨就好谈一些了。愚以为,简要地概述,中国画就是有东方审美特点的以笔墨为主要表现手法的绘画形式。传统亦然。故而,相对于中国画,那不只是“底线”的问题,而是性命攸关、生死存亡的问题!
笔墨的文化概念
中国画区别于其他画种最为根本的不是形式的问题,而是文化观念的不同。语言承载着观念,观念统摄着形式。笔墨作为中国画 “以文载道”的语言,无论在宏观上还是在微观上,无论是在主观上还是在客观上都是不可替代的。
笔墨是什么呢?
笔墨是中国画以文载道的精神传统;
笔墨是中国画独到的赖以生存的母体语言;
笔墨是中国画神、气、骨、血、肉的魂魄;
笔墨是中国画知白守黑的“天下式”。
笔墨的标准:
高韵、深情、坚质、浩气
笔墨的形态概念:
“太似为媚俗,不似为欺人,妙在似与不似之间也”。
二、笔形、笔性
“尖、圆、齐、健”是选择毛笔的四个外形条件,同时,亦是中国绘画工具区别于西画的四大功用:尖者,锋也,无锋不可以犀利;圆者,融也,通也。“如折钗股”,虽曲折盘旋而不失圆浑;齐者,方也,万毫齐力,横扫千钧,势也;健者,自强不息,生命律动之谓也。此四点功用,正是中国画几千年来自强不息、不被异化的特质。一个书画家在驾驭笔墨的时候,不能够充分地展现这些特质文化,其作品的内在技术含量会大打折扣。充分调动与发挥尖、圆、齐、健的功用,同一支笔,画面会变得丰富多彩,耐人寻味。
一枝笔、一块墨、一张白纸,等于画家的一个世界。
笔形:抽象的精神(见范图)具象的形态
所谓笔形,谓指毛笔运动中在宣纸上留下的痕迹(笔触)。这种原始的笔触不规则地呈现着诸多的“笔墨形态”,我们称之为具象的形态。传统绘画中流传下来的“十八描”、“二十四皴”,如“豆瓣”、“马牙”、“斧劈”、“解索”、“披麻”,以及“吴带当风”、“曹衣出水”等等,都是通过不同的点线形态营造出这些带有文化内涵的“象形”点划。其他,诸如中锋、侧锋、逆锋、藏锋、露锋以及书谱中常说的“顿、挫、驭、蹲、跷、韧、提、按、揭”,都是利用不同的手法营造着不同的点线形态,这种过程就是笔法。
(下转第39版)