书法固小道，然非有民族精神、个人学养，不可观也。《记》云：“和顺积中，英华发外。”若夫振叶以寻根，观澜而溯源，则小道乃大道之外见也。魏晋之风度，乃有右军之法；盛唐之雄强，乃有鲁公之体。然右军之文、之率真，鲁公之学、之忠义，又岂可缺之乎？固曰：书者，如也。

　　清季以降，吾国善书者，吴昌硕、徐悲鸿、于右任、谢无量之后，吾独知有饶公，馀子不足道也。然吴书雄健浑厚，徐书沉雄宽博，于书醇朴圆融，谢书雅宜清新，而饶公之书，劲瘦清绝，笔沉墨实，独绝于今。其工处在拙，其妙处在生，其奇处在涩，其胜人处在精气内敛；下笔有斩钉之力，落墨有浇铁之慨，骨劲力沉，翰飞戾天，至于神明焕发，意态随出，顾非书入三味者，不能造此也。

　　饶公力倡书要“重、拙、大”，良有以也。

　　思翁有云：“一一毫端百卷书。”今之书人，唯饶公宗颐有之，馀之自称书家者，实书界之皂隶也。

　　饶公者，吾国当代硕学之儒也，文学、史学、哲学、宗教、诗词，无一不通，书法乃馀事耳。然余每见其大字，如骠拥千骑，凭陵大漠，似鹏陟南溟，水击三千；而小字，则浑厚中饶其逋峭，苍莽中见其娟妍。清人金冬心之后，鲜有能之者也。

　　饶公尤好释家书，释家有预流果者，公真可预流也。

　　希铭好读书，善书法，博学多才，于文于艺者皆有体悟，喜好收藏，尤好饶公书，集中皆希铭之收藏也。