艺海茫茫，每多遗粟，故古有钩沉之词。以印论，虽明清之际周亮工首著《印人传》，乾嘉之时汪启淑继成《续印人传》，民国时西泠创社四英之叶为铭再成《广印人传》，他如《西泠印社志稿》并潘主兰、马国权两家同名之作《近代印人传》、孙洵《民国印人传》等，可谓周备而远胜其他艺术品类矣。然而，诸书未录又报刊罕见及之印人，即以近现代论之实不知凡几。

　　杭州为吴越国及南宋之南京，向有东南文物之邦之美誉，近又为海内外人士推赞为休闲之都。再以印论，实亦罕见其俦也。若论印社，余曾著《天下第一名社——西泠印社》，实为倡举。杭之印人，车载斗量，难以胜数。诸书所录，大概而已，所遗者尚不在少数。

　　余虽闽人，然自1950年求学于浙大，居浙者60余年，遂以浙为第二故乡。陆维钊、沙孟海、韩登安三师均鼓励余从事印人传之研究，已积40年之搜罗。拙著《西泠群星》、《二十世纪篆刻大师》、《福建印人传》等，颇蒙各界谬赏。而首先着力之杭州及浙江印人传，则尚无机缘。其中，颇多世人罕知者。蒙蔡树农同社之荐，拟推出《杭州印海钩沉》于《美术报》。所选诸家，或因年代凐远，或因离杭他适，或因隐逸者流，或因名为他艺所掩，或因遭遇坎坷。所因虽异，沉晦则同也。

　　1.沈 中

　　卅六年前，余间关万里至重庆，参与中医研究之动物类中药协作组。偶得一日休暇，又长途跋涉至长寿，访金石书画家陈重枢先生，通宵谈艺，欢若平生。后一年，陈公远寄数印，则此印在焉。白文汉印九字：“会稽沈氏清远堂收藏。”隶书边款三行，文曰：“壬申孟秋为渻庵宗先生作，钱塘系中”经遍查诸书，无“系中”之名。后以余初稿《巴蜀印人闻见录》寄徐永年（后更名无闻），始知“钱塘系中仍沈氏钱塘谱系之谓，非名系中。沈先生早年名忠泽，字靖卿，号蛰庵；中年改名中择，号执闇；晚年改名中。1943年卒，年72。人品甚高，终生贫穷，以授馆、刻印、鬻字为生。精鉴别，所蓄金石书画精者甚多。”（见徐氏批注）。由此可见，文史底蕴余实不及无闻兄，此“系”即一字之师也。

　　余曾两度进川，遍访印人于巴山蜀水间，还有前稿之作。四川为我国之大省，若论百年来之印坛，则盛称“大小沈”。大沈即沈中。小沈为沈悫（字渻菴），即此印之主人。所以，此为大沈为小沈所作之印，妙乎哉。大小沈均浙人，由此可见浙江印人对国内外印学影响之大。

　　2.陈风子

　　余以研究印人传故，与海内外之金石书画家颇多交往。上世纪末，由茅大容同门之介绍即与加拿大温哥华之陈风子通讯。至2002年冬，余从多伦多回国，遂迂回先访陈公。其时，彼已九十一高龄，尚搦管作书、奏刀治印不辍，真人中龙凤也。

　　陈风子，杭州人，浙江大学前身之工业学堂毕业。老浙大今存求是书院之旧屋，为百十四年前之古建也。陈公不忘母校培养之恩，移居国外后即以求是山人为号。彼之专业为工业土木系，为建筑川康公路二朗山一带曾历尽辛苦。余聆听至此，曾为高歌“二呀么二郎山呀，高呀么高万丈”一曲。陈老想不到国人如此看重，竟至老泪纵横。

　　陈老自幼喜书法、篆刻，暇日爱孤山与西泠印社之草木清华与翰墨氤氲，每徜徉其间，虽有家庭、朋辈之影响，实则无师自通。随之发表所作“放怀天地间”及“慧禅”自各一印，可知功力甚深也。

　　3.韩小梅

　　去年西泠拍卖图录中，有八纸册页极精，所作皆京华名士启功、陆和九等。唯有一纸篆书署名“韩小梅”，人尽不识，图录亦独此缺作者。适余亦往观预展，彼将余唤去而问之。余一见即知伊谁，然不即答，反出一题以考彼等：民国时杭州一画家，诗书画印以外又精京昆戏剧；更有奇者，膝下共育五子，均成当代名画家，且均以人物画为主，即此君也。众闻之，或愕然，或苦苦思之，皆无以对。

　　一门五昆仲，都是大画家，此在世界画史上恐亦属罕见，唯我杭州韩门。

　　韩小梅之父名梅轩，清末仕宦曾主杭之粮政，犹今之粮食局局长也。公余，喜吟哦、涂抹，有士子风。其子从父名故名小梅，生于辛亥革命前三年，即1908年。自幼秉庭训，文史之余游于众艺。及其长，即以艺自赡。书画不合时人眼，遂兼作肖像及舞台美术。业余雅好京昆剧，既能粉末登台兼善为人操琴。以故，曾为人请去京华主持舞美，多与名流往来。上述之册页当系其时之作。1956年逝世，年仅49岁。

　　韩小梅五子，在上海者韩敏、韩硕、韩伍，在苏州者韩山，在杭州者老大韩澄已年届耄耊矣。昔年五兄弟曾多次联展，观者无不称奇。

　　余从韩澄兄处见韩小梅所作《燕寄闲情》印谱，即借来复印存之。今选其自画像及“今夜月”二印。彼善肖像画，故印中颇得形神兼备也。

　　4.邹适庐

　　清末民初之时，杭州出一位金石家邹适庐（1804-1940）。此君于《中国美术家人名辞典》有传：“邹安字寿祺，一字景叔，号适庐，浙江杭县人。博览古器，考订精祥。写金文极古拙，卒年77。”

　　邹适庐是名闻遐迩之金石家。其时之金石家，又为印人之美称。其实，研金石而兼能治印者，大约不足其半。邹氏之传中，上文并未及于印，然邹氏实能印，世间有“秉乾之印”遗存，可为的证。边款三行：“丁巳三月，适庐为元溥老伯作。”丁巳者，民国6年也（1917），其时邹氏54岁。元溥无考，当系其长辈。从边款：“庐”字古写，“为”字简写，“作”字篆体，足见邹氏标古好奇之习气。再论其印，主体应系粗朱文汉印式，而杂以古玺之“印”字，实有突兀之失。从此而论，邹氏金石之学虽深，篆刻实未足称大家也。

　　当年曾与韩师登安及郑逸梅、金越舫诸老论及邹氏，皆称其中进士后弃官不作，住哈同花园，助犹太人哈同及其夫人贩卖文物，伪造古器，人品有污。唯曾组广昌学宭，梓行多种金石著作，于学术不无小补也。

　　5.宋宝罗

　　说起宋宝罗，海内外都知道他是大大有名的京剧艺术大师。他那巍伟的身影，高亢裂云的唱腔，细腻传神的做工，那可真是感人至深。近20年来，他老人家蓄着一部飘萧的白胡子，红光满脸，而且思虑敏锐，双目精光四射，是一个典型的盛世人瑞的光辉形象。

　　由于宋老在京剧界的声名太大了，他的金石书画之艺术为之所掩，世人所知有限。其实在这方面他也是很了不起的。在《中国美术家人名辞典·增补本》，列有一传。虽然短短几十个字，倒也勾勒得不错：“宋宝罗(1916~ )北京人，著名京剧演员，梨园世家。15岁开始习画、治印。擅画松梅花鸟，尤善画公鸡，为浙江京剧团艺术顾问，浙江省政协常委，浙江文史馆员。”

　　上述传中，只有“治印“两字，委实太过简略。我和宋老论交于“文革”中期，光阴荏苒，转瞬间已是40几年过去了。我虽是众所周知的印迷，其实还是个戏痴，在国内外都曾经常登台。宋老的戏与画不用说了，单从印上说，他的痴迷与勤奋即在如今的西泠印社社员中也是罕见其俦的，至少，我这个印迷是自愧不如。

　　宋老才十八九岁，就曾应徐悲鸿之请为作名章钤于画上。今年96岁了，我刚问过他，一生治印约五千方。其中，光毛主席诗词就刻了五百方，“百寿图”刻了四套。而且，大部分印都是在花甲、古稀之年完成的。今选“长沙”与“怅廖廓”两印发表。

　　6.沈渻庵

　　余壮年得两度入川，畅游巴山蜀水之间，并与彼邦印友广结金石契、翰墨缘，乃平生得意事也。由此，曾编《巴蜀印人闻见录》一卷，曾抄示徐无闻等，印迷之名遂远播于两川。未几，遂有陈重枢自长寿县万里赠印之举。

　　此印刻白文汉印“会稽山民”4字，沉雄高古，其线条意趣真所谓折钗股也。而其边款尤妙，依其后之形适设计为一汉碑。上部为冠状之碑额：两侧双龙，头相向而尾相交；中心捧出白文沈郎之方块。中、下部为长方形之碑身，上刻朱文廿四字，有《始平公碑》之风神。文曰：“上章敦[爿][羊]，岁孟夏之月，会稽山民沈渻庵抚汉于清远堂灯下。”

　　余从陈重枢处曾求其行状：沈悫，字绍成，号渻庵，又名会稽山民。生于1893年，病卒于1961年。祖籍会稽，曾居杭州多年，后随亲戚居成都。金石书画、琴棋诗文皆造诣极深。又从无闻兄处得知，其人虽风流自喜，于艺事每殚精竭虑，于此印可以见之。 （未完待续）