十七届六中全会，吹响向文化强国“伟大进军”的号角。《人民日报》在社论中指出，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”；“当今世界处在大发展大变化大调整的时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家的文化安全任务更加艰巨，增加国家软实力、中国文化国际影响力要求更加紧迫。”

　　何谓“民族的血脉”、“国家的文化安全”、“中国文化”……笔者以为，乡邦地域文化是构成这民族血脉的根基、出发点，是我们护卫的“精神家园”的重要组成部分，也是我们彰显自身魅力、抵御全球化“剥蚀”民族化的有力武器。

　　数年前，笔者与清华大学美术学院艺术史论系连博士有过长达40分钟的通话。连博士称，他在加拿大、日本看到，“它们的地域文化已经崩溃”。国外许多艺术史论者很关注正在迈向现代化的中国，但他们不知中国地域文化的深浅。

　　从2007年4月始，我国掀起了第三次全国文物普查，这项浩大工程将止于今年12月。这次费时近5年的文物普查，主要涉及不可移动文物包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、近现代重要史迹及代表性建筑等6大类。但同样亟待抢救的，是国宝一般的“乡邦文化”。因为稍不留心，就像我们曾经在老城改造中，因未及时认知、定位，而令人惋惜地“丢失”了很多古建筑、老桥梁，居民家中的老家具、老瓷器一样，在新农村建设、城市化进程的进一步伸展中，可称为“乡邦文化”的物质与精神遗产，如不再加大历史抢救、整理，将只能一去不返或永不再生。

　　通过一定时间的调查，笔者发现，目前正如水土流失一般快速消耗、匿迹的“乡邦文化”，主要集中在古建筑与人文资源一块。

　　比较“醒目”的古建筑类，现在我们的城建部门已十分重视，如一些城市的拆迁改造中，许多必须拆下的雕梁画栋、石条石墩等，已被完好放置仓库里保护。最急迫的是人文资源，包括非物质遗产的重现、弘扬，以及大量的地方名流、前贤资源的发掘、整理。

　　应该说，在非物质遗产一块，国家已上升到政府层面予以重视，但重申报轻保护、一些地方曲艺只“作秀”现象严重。在收集、整理、保护“地方名流、前贤资源”一块，许多地方已作了较多的工作，如浙江省，曾专门约请学者专家，为浙江历史文化名人作传出书；一些地方如浙江湖州南浔区，多年来政府斥资陆续出版精美的《南浔丛书》，迄今已近30册，但力度还不够，名人也往往视“名头”大小而动作。以浙江湖州为例，笔者在调查中发现，为《湖州文史》等遗漏的前贤还很多，而这些“地方名流、前贤”们，很多已离世多年，他们的亲人、朋友、学生等，因不重视或重视不够，使很多可贵的文献等资源随时光的流失而丢失。

　　我们说，先贤们取得的各方面的成就，都是我们能继续顽强生存的精神资源的一部分。它们是土壤，是扎入土地的根，是我们的底气，因而，及时抢救、整理他们留下的诗书画印、照片、手著遗稿，是我们对后来者交卷的责任。

　　如何“抢救”这些乡邦文化资源，以笔者浅见，应有以下举措：

　　地方上通过文化、党史、文联、媒体等部门、单位的联手，发出“抢救”信息，派出专门工作组，深入全市各乡镇、村搜检，先排出一个名单；

　　财政、文化等系统，专门落实人员、资金，搜集整理相关资料，录制图片、音像等文献资料；

　　在研究的基础上，给这些先贤们出系列丛书、专集，办生平图片、遗作展。像浙江长兴县箬溪一个书画社团体，就创出了夺目的光彩，县里可以将其作为一个“现象”研究立项；

　　鼓励相关家庭，“子承父业”，像整理家谱一样整理家学、先人留下的典籍、文献、遗稿。在这方面，已有许多家庭，通过各种形式，为先人出了书、刻了光盘。政府重视，必将能进一步调动和规范他们的整理。

　　适时将这些先贤们的故居保护起来，有选择地在一定时候，建起一批先贤的纪念馆、陈列馆、艺术馆等，并可成立一定数量的专题研究会。

　　政府拿出一批资金，在奖励文艺创作的作家艺术家的同时，也应奖励那些抢救乡邦文献的文史爱好者。

　　昨天是今天的历史，今天又将是明天的历史。爱家乡，首先爱这方风土，其次更爱这片土地上结出的精神与文化硕果。许多“乡邦文化”有典型、代表性的，一如浙江的地域文化特质，就极具民族和时代特色。诸多先贤们虽然“名头不大”、“身名不显”，但他们腹有诗书，曾经的勤奋笔耕与砚田劳作之实践，是延续民族文化的“形象代言”；更给我们留下了他们那个时代的文字、图画、照片等成果。故从政府的决策层，到基层的实践、操作者，笔者以为，都要时不我待地重视、关注这项功德无量、泽被子孙的抢救工作。一些文化工作者、艺术家、收藏家，也应是“乡邦文化”抢救的带头人。

　　从中央到地方，实现中华民族伟大复兴之努力，正风起云涌，云蒸霞蔚，作为华夏文化的组成部分，相信“乡邦文化”的进一步挖掘、整理、弘扬，也指日可期！