每次去北京，都要去一到二趟琉璃厂。能买点东西看喜欢看运气，主要目的还是为感受一番当年鲁迅也流连不已的古都文化深味。琉璃厂文化的“味精”，于我不是字画、古董，而是集中在那一块又一块老字号新店铺的牌匾题字上。从晚清到民国及至当代，诸多政界、文化界、艺术界的名人书法，风采多姿，丰富卓越，养眼更养心。

　　这些年，因工作关系，跑遍了全国6大古都，甚而肇庆、徽州、文港、宣城等文化名城，也时得光顾。每到一地，车行过处，见有题款、楹联、匾额诸种，总要停下一赏，不过瘾还相机“咔嚓”，带回细品，尤记在郑板桥故里江苏兴化得窥一坊亭内数十张历代名人贤宦题匾的美不胜收。

　　但这两年，一个现象也每每更多涌入眼帘，致淡淡失落进而不快——许多城市改造，不是将老店面的牌匾作为古董收进，珍而馆藏、陈列而不再挂回，就是新店面用上自以为“时兴”、“讨彩头”的金闪闪的美术字。

　　前段时间去苏州，感觉较前几次来变化加快。拙政园、狮子林、虎丘，古籍书店、文物商店……有些曾经见到的牌匾仍在，但已“狸猫换太子”，原版的收走了；扬州去过3次，最近一次去见有些原来的老牌因拆迁、装修而被换了新题。

　　在笔者生活的太湖之畔这个“文化之邦”，去年以来，漫步街头的市民能时时感觉到街景的变化：除了行道树四季绿意盎然，街道两旁的门面，也更“挺括”，春风扑面——该统一修饰的修饰，该包隐的包隐。靠近街面的一些居住稍长的小区，墙面也粉刷一新，色调宜人。如此，便听得佳言：本地城市的“秀美”、“宜居”，不仅体现在美丽乡村中，也显现于城市面貌上。

　　但毋庸讳言，一点“美中不足”之词，也常于耳边缭绕：几乎所有店面的名称，今都选用了电脑调出的美术字。手写的美妙书法在哪里？

　　有说湖地具省城杭州犹不及的书法传统。湖笔文化且不说，一代一代历史书法名人于此间留下了车载斗量的碑记、碑帖、题额，至今闪耀夺目之光。湖州也重视对境内留存墨宝的保护，如莲花庄公园内存赵孟頫的墨迹书法《吴兴赋》、书法碑廊及当代名家题匾；飞英公园内有沈尹默书写苏轼《墨妙亭记》之“墨妙亭”、今中国书协主席张海等书写之碑及碑廊；新建的霅溪公园、项王公园等也建有书法碑廊等。委实可嘉，但现今街道如此整修，多少会给观者的直感打下折扣！

　　街道是城市的面孔。回首改造前，诸多店面题词题字“龙飞凤舞”，也无论写字新手，抑或应酬行家，都大笔一挥，几成滥态。其时也无奈，一般人认为这是店主与书写者彼此“愿打愿挨”的事，不碍他人。但真“不碍他人”？非也。店铺虽属店主私开，店面文化却是“公共”的，也代表着一座城市的面孔、形象、品位。因而，在改造之时，清除一些“垃圾”，实属必要。但如若此番全然变成美术字，整齐是整齐了，个性、特色便也消失了许多。所喜街面中，一些老字号如王一品斋笔庄、慕韩斋、丁莲芳等的名流书法仍高悬。但是否还需增加一些，值得“经营城市”者一番思量。

　　近年，包括湖州在内的一些国内城市，先后获“中国书法名城”或“中国书法城”美誉；更多的城市，在开展中国历史文化名城的申请。在此热流的推动中，笔者以为，“书法上店铺”也还显得必要。固然，城市的人文底蕴是我们摘取名城的第一位要素，但城市的文化品位、时代面貌，犹似一位佳人的自然装扮，也应恰到好处地予以匹配。诚如本地一位资深书家所言，“我们书协能否联合有关部门及一些店主，共商一种办法，以期在美术字以外，也选择部分店面，请外地名家或本地书家题写一批，给书法‘留一手’。”

　　但愿城市经营者，能察觉这一现象，并予以艺术性地解决，以赋我们一座座“现代”、“开放”的城市予更多“宜居”、“乐活”的人文魅力。