公共性、学术性是美术馆的重要特征。特别是公立美术馆，作为重要的公共文化资源，承担着文化建设和艺术传播的社会责任，公共性和学术性更是其实现文化价值体系的双翼。

　　浙江美术馆开馆以来，在藏品建设上取得了显著的成效。截至2011年底，已接受吴冠中、黎冰鸿、周轻鼎、余任天、赵延年、周沧米、方增先等一大批著名艺术家的作品捐赠，社会收藏人士捐赠了石涛、黄慎、林风眠、陈之佛、齐白石、张大千、徐悲鸿、李可染、陆俨少、朱德群、钱松喦等古代和近现代名家的作品。很多艺术家或家属整体、成批捐赠作品（包括藏品）。这些藏品，为我们展开馆藏学术研究提供了保证。美术馆的学术研究体系也是建立在对馆藏研究之上的。

　　《陈之佛致傅狷夫手札69通释评》，正是浙江美术馆建立藏品研究体系的有益尝试和探索。

　　“陈之佛致傅狷夫手札69通”是由傅狷夫先生亲属捐赠的。傅狷夫先生祖籍杭州，自小在西湖边长大，其故居与浙江美术馆同在南山路上。他1949年赴台后，长期从事艺术创作与教育，再也不曾回故里。傅狷夫先生是一位善于思考、勤学不辍、勇于创新的艺术家，长期的艺术实践，使他形成独特的绘画风格，取得极高的艺术成就，对台湾水墨画发展具有重大影响和贡献，是上世纪台湾“渡海名家”的代表人物之一。2009年10月，傅狷夫先生亲属获悉浙江美术馆建成开馆，便欣然向浙江美术馆传递了捐赠傅狷夫先生书画作品的意愿。2010年3月，浙江美术馆与傅家亲属在台湾确定捐赠意向，傅狷夫先生亲属将家藏的傅狷夫先生作品国画98件、书法94件及傅狷夫先生用印139方，共计331件无偿捐赠给浙江美术馆。傅狷夫先生的这些艺术珍品得以由浙江美术馆永久收藏。经与台湾艺术大学商议，双方确定在2010年5月傅狷夫先生百年诞辰之际联合举办“傅狷夫书画展”及配套学术活动。就在开幕前一天，傅狷夫先生公子傅励生先生又代表家属向浙江美术馆捐赠陈之佛先生国画作品1件，陈之佛先生致傅狷夫先生手札69通，以及手稿、文献，共计77件。这既是对傅狷夫先生艺术理想的尊重，也是对浙江公共文化事业建设的极大支持，我们在深表感激之余，更加坚定了要通过系统地研究和宣传，更好地发挥这批藏品的艺术功效和现实意义。

　　傅狷夫先生在赴台后的半个世纪里，精进不懈，终成岛内以传统中国画笔墨诠释台湾山水精神的开山宗师。然而，由于两岸长期隔绝，大陆美术界对傅狷夫先生知之甚少。“陈之佛致傅狷夫手札69通”，再次充分证实了两岸的文化传统是一脉相承的。当我们诵读这些散发着艺术气息、文人情怀和历史厚度的信札时，一定会被前辈艺术家的经历、风度和精神所折服。陈之佛先生与傅狷夫先生的交往是有渊源的，两人同为浙江籍，结识于患难之时，情趣相投，亦师亦友。傅狷夫先生受陈之佛先生的影响很深，不仅是在艺术上得到陈之佛先生的亲授、提携，为他日后成为台湾画坛领袖人物奠定了扎实的基础，而且他在陈之佛先生处开始接受现代美术教育，此后完全沿袭了陈之佛先生的教育思想，成为台湾艺术教育的重要先驱。陈之佛先生和傅狷夫先生与浙江美术也是有渊源的，陈之佛先生曾任国立艺术专科学校（后为浙江美术学院，现为中国美术学院）校长，学贯中西，艺德高尚，为浙江美术教育事业作出了极大的贡献。傅狷夫先生对故乡情深意重，“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的西湖风光一直以来都让他魂牵梦绕。他在赴台后时常创作回忆西湖的作品，他的画作落款大多为“杭人傅狷夫”、“狷夫客于台湾”。陈之佛先生和傅狷夫先生与浙江美术馆更是有渊源的，蔡元培先生、陈之佛先生等前辈先贤早年就提出在西湖边建立美术馆的理想，经过几代人的共同努力，在浙江省委、省政府和省文化厅的支持领导下，浙江美术馆得以建成开放，并在短短两年多时间里，取得了令国内外艺术界、美术馆界交口赞誉的成绩。傅狷夫先生一直牵挂着家乡的山水风土人情，他的作品及文献入藏浙江美术馆，尊重了他的遗愿，让他的艺术得以生于斯，归于斯，长久为后世敬仰。这诸多的“渊源”，也意味着这69通手札蕴含着重要的文献史料价值。

　　《陈之佛致傅狷夫手札69通释评》是浙江美术馆学术研究系列丛书的第一本著作，由此为发端，浙江美术馆将不断推出有较高学术水准的研究成果和学术著作。斯舜威副馆长近年来一直致力于近现代中国美术史和当代书法的研究，成果颇丰。这次对陈之佛致傅狷夫手札研究，正是他的兴趣和长处所在，其释评言简意赅，时见亮点。

　　我们提倡这种把个人兴趣和实际工作、美术创作和学术研究结合起来的做法，鼓励馆内人员开展藏品研究和课题研究。此外，浙江美术馆还将充分利用社会学术力量，组织专业学术人员，申报研究课题，积极开展美术史、馆藏品和艺术家个案的研究。同时，进一步加强藏品和史料的开放性，通过举办藏品陈列和学术展览及其他手段，建立美术文献资料查询平台，让专业学者、研究人员得以经常性地观摩研究，切实构建浙江美术馆开放务实的学术研究体系。

　　是为序。