画家吕宗军，山东临沂人，又号老藤斋主人，其家自植一株数十年之紫藤，故以名之。善书，气格类颜体之雄放，韵致效思翁之淡雅，1986年书作即获全国大奖。亦善制陶，泥条盘筑之工艺，久已失传，而吕宗军苦思孤诣，得其法，其仿古之作，为当今一绝。好斗蟋蟀，每至时节，辄关门闭户，非同好此趣者不与游。古人云：“人无癖，不可交，以其无深情也。”吕宗军之于蟋蟀，犹米芾之于顽石，嵇康之于打铁，其情景自陶自乐，有不足为外人道者在焉。闲则以读佛老之书为事，时有妙解，别出寻常蹊径之外，闻者绝倒。

　　余尝云：“佛无禅宗，儒无心学，书无狂草，画无大写，皆非第一义之旨，以其尚有理可循，尚为法所拘耳。至于禅宗、心学、狂草、大写，皆脱略行迹，不践一尘，岂根劣修浅者可识而知哉！”吕宗军之画，秉承牧溪、东坡、青藤、八大之道统，参以吴齐之笔，作品线条老辣，瘦硬通神，盖得益于其40载书法之功力也。书画固小技，然欲至于峭绝之境，非易事也。亦步亦趋，循法而为之，何难哉；胡涂乱抹，弃法而为之，何难哉。能知法而不为法所囿者，大家。吕宗军之艺境，庶几及之。国画自古重以书入画，宋以降，题跋始繁盛，明清之际，尤为显著。青藤诗文、书法皆精能，以至于每画必题。扬州八家之作，穷款者极罕，诸家文博而学富，吾以为诗书胜于画事多多矣。所谓“画者文之余”者耶？金冬心、郑板桥、李鳝尤为其中翘楚，读其题跋，每每为之一唱而三叹也。吕宗军于禅宗、陆王心学涉猎既久，诗三百亦诵之熟矣，对马一浮《六经该摄一切》、谢选骏之《荒漠·甘泉》也有所取舍。故吕宗军之题跋，文采斐然，一吟一咏，皆可见其性情之真，旨趣之雅，其纤尘不染、寓意深远处，有古来大德高士之风姿。或谓民国以来，斯文扫地，持溥雪斋为文人画绝唱之论者，观吕宗军之作，能不幡然而醒、跃然而喜乎？

　　近几年来，吕宗军又南下北上，谒访朱豹卿、魏启后、郭子绪、了庐、宋唯原诸当代名士，其识见愈广，画风愈阔，其格调愈高矣。今宗军之画，于古人大写意之画法，可谓得其髓矣。知宗军者日多，誉宗军者日众，而吕宗军有言：“古之君子，所以异于庸常者，非在其名爵富贵，要在操行高洁及平生事业不朽耳。吾画当自五十始！”余壮其言，服膺其志。东坡论韩文公曰：“文起八代之衰，道济天下之溺。”今时中国大写意画之式微，能起衰济溺者，吕宗军是也。