伫立在城市中的一座座雕塑，是城市文化和精神的鲜明代表。提到丹麦哥本哈根，总会让人想起《美人鱼》；谈及比利时布鲁塞尔，就会让人想到《撒尿小孩》；去美国，绝大多数的人都会去瞧瞧《自由女神》。拿国内来说，广州的《五羊石雕》、珠海的《珠海渔女》、兰州的《黄河母亲》、深圳的《孺子牛》……这些都足以说明雕塑与城市之间相互依存的特殊关系。

　　近期，杭州市要为奥运冠军孙杨、叶诗文塑像一事，在网络上掀起了轩然大波。有人认为，只有高尚品质的人和逝去的伟人才配为之雕塑。实际上，这是一种误读。如同前面所提到的那些著名雕塑，与人相关的，没有一位是真实的伟人，更多的是代表了人们一种精神的追求。在众所周知的人民英雄纪念碑群雕中，浮雕镌刻着的170多个人物形象，其原型也都是普普通通的劳苦大众，但同时，正是因为他们背后代表了几亿中国人的心声，代表了民族的精神，所以才为后人怀念并敬仰。换一种角度来看，奥运冠军的诞生意味着他们就是我们这个星球上最快、最高、最强的人，毋庸置疑就是伟大的人。

　　除杭州外，实际上包括武汉、大连等城市都有为奥运冠军塑像的做法，世界范围内为优秀运动员塑像的传统更是普遍，杭州市在此之前，已为吴小璇、楼云、罗雪娟、郑雄鹰4名奥运冠军在杭州体育馆前立起雕像。为孙杨、叶诗文所立雕像是突出个人形象还是突出他们的运动项目是可以探讨的，但为之塑像的提法却不应该是被一概否认的。

　　与拿了奥运冠军给予物质奖励相比，借助奥运冠军的影响提升城市的文化与精神追求，更值得提倡，而为之塑像不失为一种好的方式。雕塑作为一种艺术手段，是城市的人文景观，同时也承载着公共教育的意义。人类雕塑艺术的历史源远流长，最早甚至可以追溯到旧石器时代，古希腊罗马雕塑中一个重要的题材也是源于对运动员形象的塑造，可见，雕塑所传达出的力与美，与奥林匹克精神的张力和美感恰恰是最为切合的。

　　我们不能只看到平民英雄的付出、冠军的辉煌，而没有想到他们背后的努力与艰辛，许多人崇尚名人、明星，却忽视了“榜样”两字的含义。人需要有榜样，但学习榜样是为了认识自我、追求自我、超越自我，便如同世界纪录的诞生是为了鼓励更多后来的人超越纪录一样，并非是有了榜样，我们就应该彻底匍匐在偶像脚下。孙杨、叶诗文从年龄上看都不大，但两人身后所传达出的向上拼搏进取的精神，恰恰是值得老中青各年龄段的人学习的。为孙杨、叶诗文塑像，更多是学习他们的拼搏精神，表彰他们为杭州这座城市、为社会作出的杰出贡献，与其说是为个体塑像，倒不如说是今天的社会对一种精神和价值的认可。

　　城市雕塑作为城市景观的一个重要组成部分，也是一座城市文化、城市精神的体现。在国外，同样也有很多雕塑在塑造之初便受到巨大争议，但这并不影响随着时间的流逝，这些雕塑成为了城市的象征。我们应该理解的是，一种城市文化、城市精神并不是一朝一夕能够形成的，同样也不可能仅仅依赖于一两座雕塑就可以建立，这是一个循序渐进、日积月累、水滴石穿的过程，因而，我们应该对此满怀信心和耐心。 （详见第2版）