清康熙间，性好山水、历游燕赵及浙闽天台、雁荡、武夷诸胜的文人潘耒，在为明旅行家徐弘祖的《徐霞客游记》写的序中深有感触地说：“文人达士，多喜言游。游，未易言也：无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之肢体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能称性逍遥；近游不广；浅游不奇；便游不畅；群游不久；自非置身物外，弃绝百事，而孤行其意，虽游犹弗游也。”

　　验之欣夫先生之游履所至，便是以出尘之胸怀、济胜之肢体，积聚了闲旷之岁月，逍遥远游，赏会山水，搜剔幽秘，做到了游得深广、见得瑰奇。如于冰雪中游天池与兴安岭诸地，克服了种种艰难险阻，行程中表现了惊人毅力，勇往直前，独入无人之境，真是“以性灵游，以躯命游。”终于按计划达到了他预期之目的。吾服其科学探求之精神，更服其大智大勇之品格。此种“自讨苦吃”的旅行，我等能达到其什一的，为数也不多。

　　欣夫先生的收获是很大的。他一方面“穷山水登临之美者”（欧阳修《有美堂记》），拾各地文化之遗者。另一方面在旅途中每晚于劳累困顿下记下行止与见闻，如今整理印行，为我们未能随之而行者提供了一顿“美食”。我在捧读他的打印稿时，深深为其所记景色与民俗风情及一路的“探险”精神所倾倒。想必此书对您亦会有同样的魅力。

　　癸未仲冬

　　（《黄土黑土》序 中国文化艺术出版社 2004.5）