我们终于来到那遥远的地方

　　呵，可可西里的世界

　　却是一片荒凉

　　远处有几只追逐的藏羚羊

　　将我的心踩得咚咚作响

　　啊，望一望

　　这世界还是充满希望……

　　长江的源头是沱沱河。沱沱河在可可西里的怀抱深处。

　　对于很多人来说,可可西里是一个充满神秘而赋予梦幻般的名字，给人以无限的向往。的确，我们7位“江河对话·文化寻源”的热血青年，就是带着向往与艰辛，经过两个多月的跋山涉水，才到达了这片寂静的世界。这里是如此地高迥、沉寂和空旷，孤独在这里变为永恒。这也是目前世界上最后一块保留着原始状态的自然之地，平均海拔在5000米以上，空气稀薄，自然条件恶劣，人类永远无法生存。然而它确是动物的天堂，那憨厚的野牦牛、那灵巧的藏羚羊、那高傲的白唇鹿，还有金色的狐狸，还有那黑色的棕熊等等，这些高原特有的动物，给可可西里增添了几多的妩媚动人。藏羚羊是高原的精灵，早在有人类之前，它已经是这里的主人了。可是，当我们面对着远处奔跑过来的几只藏羚羊时，看到它瘦弱蹦跳的姿态，心情怎么也高兴不起来，就是这大自然几千万年才孕育生长出来的藏羚羊，而人类却用了十几年时间使其面临灭绝的危险。你能想象为了西方贵妇的虚荣而编织的“纱图什”披肩，一只只、一片片藏羚羊倒毙身亡的情景吗？我没看到，但电影纪录片《可可西里》却早已形象地告诉了我们。人类文明能有今天，却是因为大自然的恩赐。然而，在生态抑或自然伦理的历史上却到处写着人类的耻辱，还有心灵的麻木。

　　当我们在沱沱河标志碑前拍完合影后，我们带着沉重的心情向通天河方向奔去。雪山渐远、冰川渐远、沱沱河的流水声渐远，而随时沦丧并远去的却是我们的精神家园啊。再见了可可西里，今生我不可忍心再次踏入你的圣洁的领地。眼前的通天河自北向东南流淌，在玉树草原上，横贯千公里，哺育了玉树草原的万物生灵。因为2011年4月的一场大地震，玉树的名字已牢牢刻进在国人的心中。玉树草原，是三江源区的大野，可是人类的放牧，使这方高寒牧草覆盖的土地，呈现出一片片沙丘。唉，人类的冷漠正侵蚀着江源。通天河这多有诗意的名字，本应与草原、沼泽为伍的生命之河，如今却与黑土滩、沙砾地紧紧相伴，如今沙丘像一块块结壳的硬疤，黏贴在通天河的河床上，令人伤心不已。当通天带着悲哀流出玉树，到达西藏的昌都一带，就叫金沙江了。壮美的景象也随着江水的急湍而缓缓展开。巍巍的芒康山脉将金沙江推向东南，随着地势的东移冲出青藏高原，一落直下到达滇西，把丽江古城与玉龙雪山带进了一个童话般的世界。各民族的文化交融，使金沙江畔的中华儿女和谐相处，泸沽湖的风情美景，让人留恋忘返，这是人间的天堂，是上帝恩赐啊。

　　江河的使命不是留恋美景，而是奔向大海，就像格萨尔英雄的传奇一样，必定抒写壮丽和辉煌。当金沙江携带黄沙进入川南时，它开始了长江的咆哮。江河文化已由多民族的交融推向东方文明的高峰。在纳西族创造文字的同时，江河下游已经开始百家争鸣、儒术独尊的时代。文人墨客、演绎众生，苏东坡放逐黄州而写《寒食帖》，欧阳修误入滁州而有《醉翁亭》，王安石江边远瞩写下了“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇”的千古名句，更有伟人毛泽东以旷古烁今的豪迈气度写下了不朽的名言：“截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊？”如今，伟人的预言变为现实，闻名世界的三峡工程已把中华民族的百年梦想变为千秋伟业，屹立东方。

　　是啊，今天的长江母亲河，已发生历史的巨变，迎来了最为繁荣的经济发展时代，像一条腾飞的巨龙在南国大地引吭高歌。但是，生态的透支，使年迈的母亲河感到疲惫不堪，每年都有洪水肆虐，灾害频发，这是否是母亲河的愤怒？今天，每一位忙忙碌碌的中华儿女，当你静下心来，品味美酒与咖啡的时候，你是否听到了母亲河发自心底的呻吟吗？

　　7月20日夜于宜宾