花鸟画的笔墨问题，并不仅仅指用笔用墨，还包括中国文化，也包括形而上的“道”的观念在其中，这是西方人很难理解的，笔墨这个词翻译成外语也很难。虽然不是单纯的用笔与用墨，但最后还是要落实到技艺，要由“技”而入“道”。由“道”入“技”是非常难的，是逆向行驶。现在很多人避“技”而谈“道”，大而无当，这正是颜元学派所反对的。在颜元所处的时代，程朱体系的人认为通读、理解《皇帝内经》等一系列医术可以变成国手，但颜元提出质疑，这些书都背熟理解就能医病了吗？他认为正是因为越来越多的人读了这些书，病人越来越得不到治疗，数量才越来越多。治疗是要号脉、开药、采药、制药的，是要针的、是要灸的，这才是治病的方向。现在是云端时代，什么资料都能够轻松获得，但要知道笔如何画下去、水如何用下去，还需要老师亲授，需要游学。

　　到抱华楼之前，很多人可能会觉得学何水法老师很简单，只要拼命临摹就可以了。但到了这里一看，完全不是这么回事，何水法的画里有很多形而上的、精神上的东西，有很多独到的表达方式，这些东西不到这里来是不知道的。从这个角度来看，到抱华楼来跟何水法老师学画，会让你感觉画画更难了。只有难才会奋勇前进，否则只有顺流而下。

　　何水法老师营建美术馆的初衷是为弟子提供一个继续学习的场所，这是最简单的想法，却也是最重要的想法。“多媒体时代中国绘画该如何发力”的问题因此也就有了答案：我们的力已经发出了，而且非常强大。