向导，是指带路的人。导向是指使事情向某个方面发展。此两者的意思貌似相同，而实则不太一样。从语法上来讲，前者是名词，就是指某种特定的人，如导游、引路者等。后者既是名词也是动词，是指一种方向。学习研究艺术既需要向导，也需要导向。艺术上需要好的向导，也就是我们平常所讲的要有名师指点。而一个学习者一生当中有无名师指点，其效率和结果是完全不一样的。名师的点拨可以使你少走许多弯路，短期内就可颇见成效。倘若一生当中能够得到很多位名师的点拨，再加上自己的天分和刻苦努力，则完全有可能成就大才。反之，假如遇到的是庸师，以其昏昏使人昭昭，则会误人子弟，贻害不浅。同样，艺术上的导向也很重要，无论是阶段性的还是长期的，从哪里来？到哪里去？需要明确的方向和目标，也需要相应的正确的方法。因此，导向是一个纲领性的东西，不可或缺。但事实上，在我们的现实生活和艺术学习与研究当中存在有一种误导和误读。

　　所谓误导，是指引导方向的人本身的思想境界、艺术造诣、修养见识等等本身就很有限，可偏偏就是这类人，往往出于自身性格或名利的目的，好为人师，以自我为高，在指导他人学习时，分不清高低雅俗，置一流的经典于不顾，或者直接让学生学习自己的东西，或者把一些不太如流的、技术含量差、艺术品位不高的东西介绍给对方。结果，花了大量的时间和精力，投入了大量的财力和物力，最终收获甚微。还有一种书法创作审美方向上的误导，这种误导具体表现在当下的书法展览当中。各种不良“风”气和“制作”习气的流行就是最好的说明。但其中尚有一些比较复杂的因素，我在下文当中会进一步对其进行分析。

　　所谓误读有如下两种情况，一种是导师对传统与创新的误读。其具体表现为：以点带面，以个别代替群体，以局部代替全局。比如，说到楷书的传统，就只把颜柳欧赵奉为圭臬，认为是学习楷书的不二法门。颜柳欧赵固然是传统的东西，它不仅是楷书的传统经典，更是整个书法体系的传统经典，但这些只是书法传统的一部分内容，如果认为是唯一，那就错了。误读的另一种情况是对审美导向的误读，也就是说，有时候展览的导向本身并没有多大的问题，而是具体的投稿者对其产生了理解上的偏差。比如上一届全国书法展一旦有某种书体某种风格的作品获得大奖，下一届时，马上就会有大批的作者纷纷仿效，追风逐潮，趋之若鹜，形成万人空巷的局面。诸如以往的“米芾、王铎风”、“小楷风”、“书谱风”“楚简风”和现在的“二王风”等等。评审者将某种书体某种风格的作品评为获奖作品，除了其他因素之外，更多地还是看作品的艺术质量本身。而非一味地刻意地去倡导某种书风。而参展者往往会以为这就是某种信号，再加上急于入展获奖等等心理因素的影响，纷起仿效，邯郸学步就不可避免了。

　　当然，不可否认，在展览的具体评选当中，难免会出现由于某些展览主持人和评委，因为自身喜好和个人审美观念的制约，不能以开放的胸怀对待各种书体各种风格的作品，对其他一些有别于自身喜好和风格的作品缺乏关注和包容，由此形成某种导向。当某种书体某种风格的作品屡屡获得大奖时，误导也就逐渐形成了。当太多的作者倾向于某种书体某种风格时，导致书风雷同、千人一面的结果也就是预料之中了。比如对作品形式美感的追求方面，当年全国第五届中青展，广西作者有4人获奖，他们的那种形式制作（包括裁剪、拼贴和染色），在当时来说无疑是一种有益的探索，但后来愈演愈烈，达到无所不用其极的程度，就适得其反了。所谓“物无美恶，过则为灾”，其中的道理，不言自明。

　　艺术向导所起的作用，按理说应该是积极有益的。但前提是作为艺术向导本身要具备较高的思想修养和综合素质，能够看清形势，对中国书法的过去、现在和未来有较好的认识把握能力。艺术向导不一定就是创作上的高手，就像一个体育教练，他未必就是那个跑得最快、跳得最高的运动员，但他却可以教出这样的优秀人才。书法上也是如此，一个优秀的书法家未必完全是一个出色的书法教育工作者，而一个书法教育者，他可能创作水平并不高，但他未必不会培养出优秀的创作型人才。当代的一些大学院校里边，有很多老师就属于此种类型，他们尽管创作水平并不高，但他们具备较高的理论修养和教学经验，为国家培养了很多优秀的艺术人才。我们在对他们做出评价时，就不能一概而论，以点带面，全盘否定他们的艺术贡献和社会价值。作为一个学习研究书法的人，我们常常渴望能够得到名师的指点，希望自己的学书道路走得相对顺利一些，因为老师们必然有其过人之处。道理正在于此。

　　但需要特别指出的是，在当下书坛，确实存在很多思想修养不高、艺术水准差强人意的艺术团体的带头人。由于他们身份特殊、在其他领域具有较高的社会影响力，他们在公开场合的出镜率较频繁，他们那种远离艺术本质的文章时不时就占据专业报刊的大幅版面，这就完全有可能对缺乏辨识分析能力的初学者造成误导。多年以来，书法界看似非常活跃，但迄今未能出现真正具有很高艺术品位的作者和作品，可以说与此具有很大的关系。他们对书法传统的理解和认识、对时代精神及观念的理解、对笔墨情趣和艺术价值的看法存在很大的偏差，甚至在很大程度上完全偏离了艺术精神的本质。在这种情况之下，就需要有识之士勇敢而大胆地站出来说话，为大家指明方向，还艺术以本来面目。

　　艺术向导具有各种局限，而艺术导向也可能只是一时风行，最终昙花一现。智慧的学书者则可以做到扬长避短，尽可能把老师的优点学习借鉴过来。同时还能够准确地认识和把握某种艺术导向的实质，既能紧抓机遇发展自己，又不至于卷入某种漩涡而不能自拔。也只有那种时刻保持清醒头脑，能够辩证地看待各种问题和艺术现象的人，才更有可能于将来成为真正具有开创意义的书法家，他的某些作品或某件作品也才有可能被历史所记住。