乌镇，乃余乡里。余于上世纪末3年间，足有一年徘徊此间，写、画、查、考，解读古镇。古镇随处随地都入画，每砖每石有故事。捧一把土，似可闻到古代硝烟之味，掬一瓢水，似可映见旧日俏丽之容。历朝历代有名人、层层叠叠是文化。千年沧桑，百代沉浮。使人魂牵梦绕。单说说古镇的几副楹联，亦能浇醉一片。

　　进镇抬头即见牌楼上：

　　北去苕霅，三府七县众流交会，五湖烟水见泽国

　　西来天目，四栅八隅胜景稠叠，一路繁花到乌青

　　上联“苕霅”为苕溪、霅溪，二溪源于天目山脉，经乌镇合而入太湖。“三府”（秀州、湖州、苏州）七县（桐乡、石门、秀水、乌程、归安、吴江、震泽）参差接壤。“众流交会”，是地水网密布，除苕霅主流，还有车溪、柞溪、澜溪、秀水、白娘子港、虹桥港、金牛塘、白马塘等。水系错纵繁密。“五湖”是谓湖、河、圹、港、溪之总览，拨开清晨之烟岚，一派水乡泽国之景，却似世外桃源之地。

　　下联“天目”指天目山，“四栅”即东西南北栅。实为水城门。东名“朝宗”，西为“通霅”，南曰 “南昌”，北即“澄江”。“胜景绸叠”乌镇宋有宋八景、明有“宣德八景”与“万历八景”。还有唐丞相裴休的丞相府第，蔽日长廊，宋丞相秦桧、陈与义的“桧园”与“简斋”等等不胜其数。“乌青”，即乌镇与青镇。乌镇古称“乌戌”，吴曾戌兵备越。后分乌、青二镇，中有车溪为界，乌镇居西隶属乌程，后改吴兴。青镇在东，为秀水辖，后由桐乡县属，1950年合一为乌镇，隶桐乡县（市）。是联非但把水乡美景描绘得有板有眼，而且勾勒了层层叠叠的历史胜景，让人遐想而神往。

　　再走进几步，看看历史的乌镇。“立志书院”有联曰：

　　先立乎其大

　　有志者竟成

　　粗看平平，再看有点意思，细看大有意思。上联语出《孟子·告子上》先立乎其大者，则其小者不能夺也。”下联出自《后汉书·耿弇传》：“有志者事竟成。”上下联虽然稍欠工稳，联句分别出自战国和南朝之宋，颇为心裁独出。又是嵌字联，更可谓佳联。

　　还有一联曰：

　　分水旧规模，但愿闻风皆立志

　　殳山钟秀杰，定知异日有成材

　　此联为清代著名学者俞樾所题。上联“分水”指立志书院前身为“分水书院”。分水书院坐落于北栅分水墩，由乡绅沈启震、严大烈等建于清乾隆年间，毁于咸丰年间太平军乌镇之战。同治4年（1865）严大烈曾孙严辰（咸丰年进士，曾授翰林庶吉士）等人倡议重建书院，并移筑于此。著名农学家、里人张杨园，以治学格言“大凡为学，先须立志”中取“立志”为书院名。

　　不负俞老夫子“闻风皆立志、异日有成材”之期：

　　女杰汤国梨（章太炎之妻）、茅盾、沈泽民等等皆就读于斯，人才辈出，足慰前辈之耕耘。

　　外侧还有晚清浙江布政使杨昌浚所题一联：

　　历观文囿，泛览词林，此地读书寻旧躅

　　伏处蓬茅，系怀民物，几人学道继前贤

　　“文囿”可作文苑解，司马相如《上林赋》有“游于六艺之囿”。“旧躅”：古人之足迹，《汉书·叙传上》有：“伏周、孔之轨躅”句。下联之“蓬茅”指校舍简陋，《淮南子·本经训》：“民之专室蓬庐，无所归宿”。“专室蓬庐”即茅草盖的小屋。全联实在、真心，饱含着布政使的关爱和期盼。

　　乌镇有萧家厅，传为翰林第，是因夏同善，夏乃余杭人，自小居乌镇。入仕后，遂改外婆家萧厅为翰林第。

　　折桂喜伸鸿鹄志

　　囊萤莫负椿萱心

　　上联“折桂”：攀得桂枝喻科举及第。鸿鹄，鸟名，一般指天鹅，比作志气高远，《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”。下联“囊萤”《晋书·车胤传》：博学多通，家贫不常得油，夏日则囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

　　“椿萱”有成语“萱花椿树”句，萱花瑗草，比作母亲，椿树长寿，喻为父亲，“椿萱心”，实指双亲抚养和期望。夏同善从小立志，终不负父母之期。

　　及第夫容众香国

　　校书天禄清平官

　　上联“夫容”同“芙蓉”即荷花。《汉书·杨雄传》有：“被夫容之朱囊”句。下联“校书”指校勘书籍，“天禄”：天赐之禄位。显然是联出自夏同善本人之手，以“为清平官”自勉。

　　夏为官确是清正廉洁，曾拒贿巨金，德行高洁。

　　翰林第中，亭台楼阁无不雅致，奇花异木应有尽有，亭柱上有一联曰：

　　园中鸟语如劝酒

　　亭下虫吟似读书

　　此联非但联语工稳，而给鸟虫以拟人化。更可贵的是把情与景、人与自然描绘得如比贴肉入味，如此典雅无尘，可谓绝唱。然而也提示人们，生活之美，其实无处不在，在于是否用心去感悟。

　　有故事的是下面这联：

　　读书以明律，察理揆清，平多少沉冤久案，

　　衡文而取士，振衰起废，拔几许磊落奇才。

　　这是后人给夏同善的一个概括，联句虽欠工稳，然可窥其一生之所作所为。在此，仅举一例足可钦之。

　　夏同善官至“兵部右侍郎”并曾与翁同龢同授光绪帝。同治11年（1872）浙江有一杨乃武冤案，至1874年刑部复核，仍悬而未决，直到光绪元年（1875），给事中边宝泉上奏异议，夏同善与张家襄、朱智、汪鸣銮、林洪枢等28名浙江籍官员联名上书，慈禧命刑部复查，并移棺京师，当众开棺，验明葛品莲属自然死亡，还杨乃武清白。一场轰动朝野，历时近3年的冤案，终得大白于天下。杨昌浚以下审办官一概处分。然杨革职三年后又复出，夏同善等人遭报复，不久，夏同善死于江苏学政任上，享年50。据上之例。足可明证上联之意了。

　　下联说的是夏于任上取士之原则。据史料载，夏同善文章超群，当时誉夏在曾（国藩）、左（宗棠）之上。夏曾任顺天学政、江苏学政，为“衡文取士”“选拔磊落奇才”，拒贿不阿，赤胆忠心。

　　后面还有一联：

　　稽夫子文章，厉志求仁，肇人和于天下

　　探老聃玄旨，清心绝欲，观道妙乎城中

　　夏同善是儒道同善的老夫子，“清心绝欲”是为“厉志求仁”。厉志求仁是为肇人和于天下”。可他哪知这个封建专制的统治集团内，掌权者各自打着小算盘，有几人在为“肇人和于天下。”故清廷的倒塌，是为必然。前车之鉴啊！

　　这些故事，这些对联，就是古镇的内涵，古镇的色彩，古镇的文化，然江南古镇尚多，文化积淀颇深，楹联又无处不在，要说说不完，若品品不尽。今仅选其六镇，又是六镇中的部分。再以余之粗知拙见，不免谬误百出，望请方家教正。

　　君若空暇，江南走走，古镇间，小河旁，到处是文化，随处有诗材。

　　甫之曰：走走如读书，

　　玩玩亦收获。

　　2007年1月于甬上盛庄

　　（摘自《甫之识联》，海天出版社，2008.6）