去年退休，闲赋在家。今岁暮春，应老圃、徐永先生之邀，去古城西安参加北禅书院艺术散步暨长安古琴雅集。在西安亮宝楼，余手忙脚乱一曲《仙翁操》弹毕，已是满头大汗。然诸公却连连称许，令余惭愧甚甚。一向矜持的乙庄先生一反常态，又戏称余为仙翁，众皆称善。余以为仙者乃得道高人，余岂敢称“仙”，遂将“仙”字改为“闲”字，自号“闲翁”，斋号亦改为悟庐。自此始，蜗居悟庐，读书写字，鸣琴听曲，涂石写竹，清晨打打太极，傍晚逛逛书店，间或三两布衣良朋来访，一杯清茗，半壶老酒，数盘小菜，谈吐间，素心相映，陶陶然不知老之将至，真所谓闲翁也。

　　我这鲁人，生性愚钝，却偏喜翰墨一事。砚边磨砺40年，或与古哲先贤对话，或与文朋道友交游，然眼高手低，书艺并无寸进。近年来，为聊解临池之苦，打发时光，又开始染指丹青，画梅兰竹菊，涂怪石旁依，虽为涂鸦之作，却写胸中逸气，抒高韵深情。后知竹子兰花看似简单几根线条，实非笔墨功力弥深者岂能为之。无怪乎人曰：“半生写竹，一世画兰。”余不揣浅薄，妄自为之，亦恐贻笑大方矣。

　　去冬，由老圃、隋牟引荐，拜在五痴道人、古琴大师、广陵派第十二代传人徐永先生门下，习学古琴。人说“五十不学艺”，而余六十耳顺又学琴，实为晚矣。先习入门练习曲《仙翁操》，又习李白《秋风词》，再入《耕莘钓渭》。《耕莘钓渭》是一首短小却回味深远的曲子。说的是伊尹、姜子牙在未遇明主之前的民间生活。所谓伊尹耕田，子牙钓渭是也。姜尚垂钓，不具钓饵，不做窝，只是把一条直线伸入水中，口中念念有词：“太公钓鱼，愿者上钩。”余以为姜公垂钓并非馋鱼，亦非闲情，而是韬光养晦，等待时机。而余习古琴与书画，只为享受过程，满足一种心境而已，所谓不求闻达于世，但求自娱其心耳。

　　余已年过60岁，退守悟庐，心无旁骛，戏笔为乐，棋牌逗趣，濡墨作画，品茗弄弦，岂不悠哉乐乎。