当下中国画坛藏画、制画、市井叫卖声滥充于耳，不由使我与希凯先生多次交谈中的话题日益浓……近日希凯君要出一个近阶段的集子，约我写几句，我虽不才，还是想从他的作品探索中找到一些东西。可谓：拾取江山本无尽,拂得云脚又一村；写取心象一隅发，察言观色有青天。

　　一、论画作的人性关怀。

　　余以前论之：绘画的最终功用是教化社会。这个问题可能提得大了一些，而所有的笔墨、题材及所谓的绘画演义无过乎是人性的荡逸与人生境遇的阐示，我想这一点正是希凯君探索的究竟之发愿吧。他用笔的变异与随缘生发的特征和心象的集合正在述说着这个课题；所以，人性的关怀让笔笔都在说话；不论色彩还是造境、偶发与好玩，人性落于其中正是我想要找的。在希凯君手下或隐或显地、不厌其烦地述说着……我想他从刘进安先生灵性的笔下有同酬共生的妙处，是为可贵也。

　　今后若能穷尽变幻，化合成真金，应是日月可鉴的。

　　二、中国画的人性归宿观的体现，这是我近期研究的题目之一。

　　中国书画是宿命的东西。人生追求本来都是胡扯淡的……云云，等到人的心境一切淡化了以后，画面意境都变作了幻景，所以，当我们舞笔弄墨之时，一切条件反射都成了泡影。清冷高古及那些撕裂胸肺的东西会自然出于笔下，这也是我极喜欢希凯君作品的一个信号，极强的感触。人能无求于身心以内，返照于大自然就会极好地会合、融化、变异，这正是任何一个画人必须要具备的一个素质。这一点希凯君于艺、于画作之余正是这样修为的。可贵者至彼不知己，是谓大道也，明眼人会当一二矣。从希凯君的作品中能鉴得玄妙之机者甚之又甚，然作品要从正眼法观之是大道之径。

　　三、有人论之当下中国画的颓废之极，我并不想这样认为。

　　中国水墨毛笔的承传性远没有研究到位！何以如此说，也正是近阶段与希凯君争论探讨的另一个话题。我总这样认为：一件艺术品是不可以复制的（现代科技手段另当别论）、董君之作品能给人的启示是他正在做这方面的研究，同时也是我等上上堂的必由之路。绘画一道仰仗古人传下一支神奇的笔，一切条件、因素要以此为依托。要说其颓废是无稽之谈！试看当下之世，能有几人会得其天机者，甚也……

　　希凯君能游于其中，不忘根本，丰富笔墨的变异，这不用任何人去说。如同古人巫医不分一般，说甚都无济于事；好好画画，拂取云脚、写心看天定然不错。我想过往君子一笑之拙文时，不妨会心处且得安逸即如是我闻矣。

　　凡瓮于癸巳夏月三过黄岛小珠山三溪湾湖畔灯下手述