华夏大地，名山大川众多，“山水”审美文化源远流长。万里大好河山或雄伟俊秀，或林壑优美，历代艺坛大家巨匠，以之为天然粉本，创造了成就斐然的山水画传统。而在这些入画的奇山异水之中，雄踞祖国东南一隅的安徽黄山，当属翘楚。黄山之美的超逸绝伦，可以通过明代文人余绍祉对黄山的由衷赞叹窥得一斑，他说黄山奇景是：“岂有此理，说也不信；真正绝妙，到此方知。”他又说：“人间有石皆奴仆，天下无山可弟兄。”黄山自明代大开发以来，因其地理地貌、气候形象特殊美感，迅速成为中国的文化象征意象之一，获得了最广泛的心理认同，也成为世界认识中国的重要标签。

　　对于明代以后的中国山水画发展史来说，黄山作为一个绝佳的山水画粉本，从石涛、渐江、梅清，到近代之黄宾虹、张大千、贺天健、傅抱石，都对黄山别有青睐，颇多着墨，可谓佳作纷呈，代有名家。一入黄山，入画的元素俯首皆是：峭壁深壑、云烟氤氲、怪石奇松。作为天然粉本，黄山风景的魅力，正在于变幻莫测，四时不同，时时出新。近代画家赖少其曾言：“若非大手笔，难画黟山图。”（黄山古称黟山）以黄山元素为底本入画，为有志于推动传统绘画创新，创造山水画新面貌、新风格的画家们，提供了更为广阔的空间。

　　我辈有幸，可以借助今天高度发达的物质条件，畅游黄山，遍览黄山。在几十年数登黄山，倾心艺术再现的过程中，我无数次被这座变幻莫测的大山奇景所感动。我在营造画面时，多用干笔渴墨勾勒皴染，表现山石坚硬的质感。传达黄山奇峰怪石壁立挺拔、奇异峭美之姿，以水墨渲染云雾之纵横飘逸之态。对于黄山松，由写生而传神，于其自然美之外，增加了艺术精神的创造：或矫健秀逸，或姿态高古，或气势雄伟，或屈曲虬劲，或峻拔奇伟。

　　另一方面，我更多地采用中国山水画五代北宋以来的全景式山水的表现传统——追求“万壑松风”、“千里江山”这样宏大、壮美、深远、辽阔的境界。多画峰峦险峻、云中山顶，高岭飞泉，力求“四面峻厚、三远皆备”，整体上体现出气象雄伟的美学追求，一种雄厚之极、崇高整饬的庙堂之气。对于“壮美”的追慕与重现，对丰富当代中国画美学，有着一定的意义。黄山因雄伟秀美，云烟变幻而入画，黄山又因这些瞬息万变的现象而难画。我用手中画笔，写黄山的雄姿风神，为黄山立传，在黄山图画的艺术创作过程中获得了巨大的审美享受。