知白守黑可以作为“我们不仅保护熊猫”的设计手段。通过直接使用世界自然基金会的标志——“熊猫”来构成藏羚羊，长江，森林。一方面宣传品牌，另外也可以传播“我们不仅仅保护熊猫而且保护藏羚羊等其他物种”的信息。这个工作得到了包括美国克里奥广告银奖之内的许多国际大奖，知白守黑作为中国传统文化的智慧，照样可以应用在现代沟通设计领域中。

　　“‘知白守黑’意在教人处世之道，自己一定要明白是非对错，而外表要装成愚钝，对世俗之流既不赞美也不批判，沉默笑看尘世，与大智若愚有同工之妙，实乃大隐于市之道 。” （百度百科：知白守黑）

　　视觉设计师的工作实际上也是一种处世的哲学。由于做的是尘世间的沟通工作，大概不能“隐于市”，而是要“显于市”。但是“显”到极致，就该到达“隐”的境界。所以“隐”也可以看作是另一种“显”和沟通。同时，知白守黑的道理至少可以启发每日操劳在商业社会中的设计师们如何保持内心的平和与天真。

　　“书法上对‘知白守黑’的运用是极其普遍的， 如‘分间布白’之说 。笪重光《书筏》上谓：‘精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化由此而分。’蒋和《书法正宗》说：‘布白有三：字中之布白，逐字之布白，行间之布白。’邓石如则说‘字画疏处可以走马，密处不使透风。常计白以当黑，奇趣乃出’。” （百度百科：知白守黑）

　　每当我们设计一款字体或标志，实际上就在处理“分间布白”的关系，当然这只是在形式上的处理，我们还需要解决品牌定位和沟通策略等的专业问题。而 “字中之布白，逐字之布白，行间之布白” 便是中国早期对字体设计，字的间距和行距的描述了。“字画疏处可以走马，密处不使透风。常计白以当黑，奇趣乃出。” 可用做另类杂志和编排的设计思考。

　　“在中国画中无笔墨处的白并不是空白无物，而是一种特有的语言，华琳在《南宗诀秘》中说过：‘白即纸素之白。凡山石之阳面处，石坡之平面处，及画外之水天空阔处，云物空明处，山足之杳冥处，树头之虚灵处，以之作天，作水，作烟断，作云断，作道路，作日光，皆是此白。’在这里华琳说明了画中的留白可以是某一自然现象的替代。”　（百度百科：知白守黑）

　　在编排设计中，我们认识的“留白”多是以营造视觉的暂时性停顿或思维的间隙为目的。当然如果选用的是某种艺术纸，那么留白的纸张的材质自然成为沟通的主要语言了。

　　“善于把握虚实，运黑为白。画家可根据形式需要，化虚为实、化实为虚。八大山人善于驾驭黑白，他的作品大量运用‘知白守黑’法，别具情韵。如那些停在老树、怪石、枯茎、莲房之上的小鸟，只用十数点形态各异的墨点写出，余部皆留白，看上去不仅不觉简略，而且益感栩栩如生。”　（百度百科：知白守黑）

　　在信息设计中，我们通常只是关注主体内容的合理性构架。知白守黑启发我们可以反其道行之，通过关注背景和相关其他知识，同样可以营造丰富的想象空间和信息。