诗乃鹤之翅，书乃鹤之羽，画乃鹤之脚，印乃鹤之冠。诗、书、画、印全者，爽爽然如仙鹤遨游于天地之间。

　　师友郑春松四绝在胸，令人仰慕。是天纵之材？不敢致论。当知积学流广，非一蹴而就。得力于苦读群书，矢志于诚，直追高古，幽思达识，涤荡襟怀。

　　春松君幼居闽中乌石山，长年晤对云壑林观、摩崖刻石，梵音道流、泉鸣风啸；眺江河，目星斗，察日月晦明，风雨交变；天地覆载，万物默化；良知有益于其成。垂髦之年，其家君即以法帖促临习，燃香计时，常年日课不辍，余推知其早生智慧。先于1963年福州中学生书法比赛其获魁，既迨《全国第一届书法篆刻展览》（1980年），吾闽十家书法入选，春松却是最年轻者。其草书《李贺<金铜仙人辞汉歌>》气势夺人，观者莫不惊叹。其时书名不惟州中闾里所道，国中同好多有瞩目矣。

　　春松君入潘主兰夫子门墙四十余载，亲陪謦欬，盘桓问道。潘老夫子乃一代名儒，俊德雅操，尤精文字训诂，海内学人皆甚佩之。能得贤儒三沐三熏，松君之幸矣。承夫子教，潜修涵养，破蒙发越。甄陶风规，始见其学力深邃。诗、书、画、印琬琰分陈。诗平实趣异、书简古风淳、画冲淡情笃、印旷朗规宏。

　　品读松君诸艺，若骁腾于古道，超逸绝尘，仪则堂堂，质本惇惇。悟古人精神，成自家气息。其论诗、书、画、印诗120首，独窥渊玄。纪念“百年西泠·金石缘”，其《论书》、《论印》、《主兰夫子百年吟成十章》刊入《西泠印社诗书画印大展作品集》。其楷书蕴藉简朴，融北碑汉隶遗意；草书精纯宏约，得汉简晋帖高风；其画简淡而意趣幽远。见其山水画，参弘仁之冷隽、八大之幽玄、子久之清新、云林之简逸，浑成自家气概。知其才识渊拔，挈以统摄，遂能笔墨兴味无穷，逮意象外，诗心笼罩。诗情画意，妙趣横生，即今春松君个展中《旷远图》题曰：“一望收迷濛，怡情百虑空。盘桓涧上水，起伏雾中峰。绿草生坚石，白云抱古松。隐沦常发问，山势为谁雄？”“隐沦常发问，山势为谁雄？”道出冲虚淡逸之意。其书作多为自撰联。“濯足濯缨唯自取；抱冰抱朴合相知。”寄之情怀高洁；“何曾利害为趋舍；但可平和以养生。”存之养正守真；“前驱远矣无同调；后学狂乎有别才。”发之忧思兴叹……卷中无俗尘，笔下有清思。古、逸、静、净，不让前人。

　　近年淡淡乎似与俗疏阔，实埋首探赜，静安冷席却见脱异。春松君作品无不有感于事而动于心，抒情达性，非争炫于世。白描《龙驹入市图》，人物骏马造型生动，勾勒冲逸，散发古香。被古刹西禅收藏。题曰：“牵引龙驹入市来，朱门问价不知才。长安塞道多车驾，徒染飞尘索笑回。”意味深长。启功先生在世，春松君曾有《还平复帖真诠》文与启功先生《〈平复帖〉说并释文》商榷，全国各书画报刊均有转载，激赏者众。帖中“寇乱”在“棠”，史上第一次被松君验证，棠古属扬州路，今南京之六合。寇乱时间在303年，与张昌党石冰寇扬州事件相吻合。春松草范精熟，古文字根柢充固，故能通释全文并顺理成章。

　　诗、书、画、印是乐事，亦是苦事。一艺能成，非几番磨练、煎熬、酝酿……非清心寡欲，想入非非，不能成其片段。四绝通汇，概筑构于思，于思旷达，全赖于心志高远。不随流而去，能逆流溯源，得真源而放本真，荡古风，而凝妙趣。