缘于我的同事、中国美术学院书法系陈大中教授的介绍，我有幸得识他的启蒙老师、江苏著名国画家王福元先生。在美院国画系研究生教室里饱览了王福元先生上百幅书画原作后，我既折服于王福元先生才艺的全面，也惭愧于自己的孤陋寡闻。

　　王福元先生自小喜爱书画，得《芥子园画谱》而临摹不辍，渐入绘画门径。20世纪70年代王福元先生考入南京艺术学院美术系中国画专业，师从陈大羽、朱修立、陈德曦等名家，又得海上大家唐云先生指授，画艺大进。大学毕业后，他与那个时代的许多有志青年一样，毅然选择返回家乡无锡，以自己的艺术创作回馈乡梓故里。此后30余年，作为“梁溪隐者”，他在无锡潜心探索书画艺术，除课徒授艺，为各大艺术院校输送了大批人才外，他几乎将所有的心力都投之于书画、音乐艺术。数十年的沉潜修习，他的书画之道日益精进。他，山水、花鸟、人物皆精，书法真、草、篆、隶俱擅，既能大幅巨构，又长于册页小品。他，妙通音律，古筝、笙、笛件件拿手。他能作诗，长于题跋，画上提句多清新可诵，寓意深刻。中国画坛像他这样修为全面的艺术家不敢说凤毛麟角，诚也不多见。

　　古人论艺，认为“画如其人”，孔子曰：“人能弘道，非道能弘人。”弘艺术之道，乃艺术家天职。诚如刘勰《文心雕龙·体性》所言：“各师成心，其异如面。”作品的高下好丑，是非优劣，总如作者自身，作者的品格、才学、识见、精神气质的差异，使得“笔墨”的格调有了高下之别，也决定了作品的高低。以“抱一斋”自号的王福元先生，为人沉稳低调，待人诚恳谦让，执着于艺术，痴迷于读书，他的书画创作细细品味，有内涵，富学养，清雅脱俗，诗意盎然，面貌独具。

　　王福元先生的人物画取材广泛，既塑造苏东坡、米元章、陆放翁等高士，也刻画耿介不阿的东林党人顾宪成等肖像，既饱含热情颂扬毛泽东、邓小平等影响当代中国进程的伟人，也刻画柳亚子、刘半农、刘天华、刘北茂、秦古柳等文学艺术家。更多地他将笔墨与感情诉诸于江南市井人物，表现熟悉的乡邻友人的普通生活。如无锡文人韩可元先生对无锡地域文化、掌故、习俗的发掘、保存贡献良多，“文革”动乱中曾发现并保存瞎子阿炳的墓碑，并在“文化大革命”中，饱受红卫兵凌辱，被当作沙袋殴打，最终辞世。王福元特为之造像，作品中，韩可元先生一手持烟斗，一手拄杖，昂然挺立，面部透出刚毅倔犟，体现的正是中国知识分子“士可杀而不可辱”的堂堂正气。作品既是对韩可元先生的礼赞，更是对中国传统文化的颂歌。

　　王福元先生的人物画受浙派人物画影响较深，犹以受方增先先生的影响最巨。有着扎实造型能力的王福元先生，在准确地把握人物动态、形貌的基础上，承袭东晋顾恺之将谢鲲“置之福元先生喜游名山大川，他充分利用当今社会舟车之便利，遍历湘西、太行、琅琊、黄山、沙漠、戈壁、三峡、黄河……悉心感受山水之雄浑、宏阔、秀丽、奇绝，嘉峪关的苍莽，黄土高坡的浑融，江南水乡之迤逦，一一被他收诸笔底。

　　中国文化崇尚生命、气象，在漫长的历史演进过程中，中国画积累了丰富的文化意蕴，以传神写意、气韵生动为终极目标，写心目之所有，需要画家具备各方面的深厚修养，然后准确地把握我与物的契合点，并具备表达这一契合点的能力，方能使我与物接近于无间，物我为一。行万里路不难，难在真正摄取山水自然的“灵”，得其“真”。每到一地，王福元先生尽可能寻绎山水自然的特性，挖掘客观景物打动人的妙处，有感于内，方形诸笔墨，这使得王福元先生的山水画颇得自然之真气，而且每有创格。在《太华山归来》中，他以散锋、战笔写太华秋色，灵动中见沉着；在《一路高歌上太行》等作中，他将金碧山水与大写意巧妙地相糅合，厚重中显生动；在《细听红英落清秋》、《听瀑》等作中，他以没骨法结合泼彩，凸显江南山水云雾迷离之朦胧感。当然，王福元先生最喜也最擅表现的，是生息期间数十年的江南水乡古镇，对于行将逝去的古镇，他以淡淡的哀婉，连皴带钩，既表现江南水乡可游可居之诗意，亦寄托了难以割舍的情思。

　　王福元先生崇敬潘天寿先生，服膺潘先生入吴而出吴的创造精神，更钦佩潘先生耿介傲然的风骨。他的花鸟画以大写意与没骨为主，笔墨洒脱，题材则以梅、兰、竹、菊、松为主，或苍郁妍丽，或清健简古，深得自然生活之妙。

　　“得之于目，寓诸心，而形于笔墨之间者，无非兴而已。”明代大画家沈石田的这句话，说明眼中之物是以心中之情托出，夺人之处在于情感的抒发。清人笪重光《画筌》有言：“空本难图，实景清而空景现，神无可绘，真境逼而神境生。”一个“逼”字，正是“情动于中”的生动描绘。王福元先生在长期的艺术实践中培养起敏锐的观察能力，常常能够在别人看来平凡的事物中发现与众不同的况味，从而创作出妙品佳构。他的作品从不作无病呻吟，而总是抒情表意，有感而发。他崇仰历代名士，常利用出差之机瞻仰名人故居，曾在绍兴青藤书屋买到若干毛笔，回家后试笔“情不自禁，如同神助”，一气画了许多好作品。在南昌青云浦八大山人纪念馆，他徘徊、惆怅良久，深深折服于八大的人品与艺格，又痛心于八大身世之坎坷，回到无锡后，王福元先生的悲切心情久久不能平息，遂作《八大山人图》并题诗：“净明太虚兮，出之真清；山人长吟兮，策杖微行；哭之笑之兮，迸泪泼墨；黍居寤歌兮，遣此道心。”可谓八大山人300年后之知己。

　　艺无止境，厚积薄发的王福元先生有着厚实渊博的修养，有着全面扎实的技法，王福元先生必能迭上层楼，酿造出醇厚的艺术芬芳。

　　辛卯仲夏台风“梅花”将临之际

　　（作者系中国美术学院教授、博导、著名美术理论家）