从反思中寻找设计未来
这是一场对设计30年的反思,这是一场对设计未来的探讨
这是一次设计专业领域国内外专家、学者的集体发声
这是一种从历史出发,思考设计方式、追问设计价值的全新体验
■本报记者 金璟 综合整理报道
聚焦中国美院“首届中国设计学国际高峰论坛”
从反思中寻找设计未来
这是一场对设计30年的反思,这是一场对设计未来的探讨
这是一次设计专业领域国内外专家、学者的集体发声
这是一种从历史出发,思考设计方式、追问设计价值的全新体验
■本报记者 金璟 综合整理报道
【从设计的历史出发】
王受之:“设计的发展其实是一本市场左右设计的历史,而我们的设计师对历史往往不太了解。”
比如上世纪80年代,很多企业的掌门人将企业卖到市场,一些与设计无关的人买下了这些公司。比如说百事可乐买了好莱坞的电影公司,做饮料的人怎么懂电影呢?所以这个时候就产生了一个做品牌的时代,以至于80年代以后的设计并不由产品设计师左右。
90年代,很多企业走全球化的道路,即把本国的企业搬到劳动力廉价的地方,在本国设计,在外国生产,所以这样设计和制造就完全分开了。在这种情况下,很多国家的设计开始一落千丈,使得设计的发展出现了一种新的转变,即在设计本不应该拥有的美学程度上,增加了所谓的奢侈品含金量,再把这些奢侈品卖给中产阶级,将其打造成一个中产阶级不可能的梦,这就变成了市场的一种手段。直到21世纪初,产生了新一代的企业领导家,他们自己对设计重新包装。其中很重要的就是乔布斯,他开始重新控制设计,有所起色。但是更多的企业开始了模仿的方式,像韩国的三星。
杭间:“我们有相当长的一段时间走入了一种误区,我们所追求的本土是一种表面的本土,而不是通过中国人自己的生活方式演进和发展所产生的。”
我们中国人如何看待西方启蒙的问题,这里面我们不可回避的第一个词就是“现代性”。“现代性”用一句很直白的话来说,中国人在100年前意识到科技和文化的某一个方面,跟欧美发达国家的差异,从而我们要作出努力来快速追求所谓欧美发达国家的水平。在这样一个努力的过程当中,我想100年前中国文化界,最多检讨的是我们的文化有问题,我们的传统有问题,所以在这个反思的过程当中,实际上忽略了中国平民对于生活另外一面的追求。我们对现代性的追求有一个非常大的误会,我们的误会是认为现代性就是建立在工业发展的大指标里,我们认为科技是至高无上的,只要科技先进的,一切都是最好的。
中国人对设计史的书写,以及跟西方设计史的对应,有一种自卑。我们有相当长的一段时间走入了一种误区,我们认为我们所追求的本土是要跟欧美主流的设计,不管是衔接和抗衡,都是一种有意识而为之的东西,是一种表面的本土,而不是一种通过我们对生活的改善,通过中国人自己的生活方式演进和发展所产生的。
郑巨欣:“停下来思考和研究设计的时间少了,它所造成的结果就是设计实践的发展远远走到了设计理论的前面。”
反思中国的30年很容易发现这样的一个特征或者是思维方式,那就是人人忙碌于经济建设,并且急切地盼望走向世界,但是中国就在世界当中。停下来思考和研究设计的时间少了,它所造成的结果就是设计实践的发展远远走到了设计理论的前面,然而设计实践一旦脱离了设计理论正确的指导,就很容易导致某些设计失误的产生。
【思考设计的方式】
曾明哲:“我们要考虑的是如何从创新的角度来满足客户的需求,并且将客户融入到设计的过程当中,使他们也变成一个设计师。”
如何将客户的需求纳入到我们的功能需求当中,从而形成一种实体的设计呢?一个产品再好,如果没有客户的话,那这个产品就没有市场。那么我们怎么样从创新的角度来满足客户的需求呢?有两种方式,一是思考怎样替客户找到最好的需求,并将它转化成蓝图;二是思考怎样将情感注入到设计当中,使这个产品能够感动人。
另外很重要的一点,就是将客户融入到设计的过程当中,使他们也变成一个设计师。有很多这样的例子,比如说将设计师、供应商、生产商都融为一体,使这些人物都能够参与到设计的进程当中来,使之变成一种开放的创新。
尤斯图斯·泰纳特:“创新是一种发现,而不是搜寻。”
借用毕加索的观点,搜寻,是从现存的事物出发,试图从新事物中找到熟悉的内容。但是相反而言,发现则是在全新的、开放的状态中,寻找未知的结果。所以谈到创新,其实就是一种发现,而不是搜寻。
但是如果想要发现,就需要激发我们的无意识行为,必须删除那些有意识的行为,在天地之间尽量少用我们的理性和逻辑去行动。如果把无意识延伸到极致的话,那么我们就会产生灵感,灵感是开启一切创造的大门,所以这是一条全新的道路,而这条道路只能由灵感去开启。
方晓风:“设计师真的应该反思一下,我们自己的主动权在哪里?设计师本身对这个世界的认识到底是什么?”
如果我们对苹果的设计产品进行分析,那么它引入了一个坐标系。这个横轴是传统的工业设计的方式,就是从分析到创造,十分常见。但是现在它加入了另外一个纵轴,就是从抽象到现实,意义重大。
这种基于对产品抽象的认识其实就是产品的设计基于人的需求,而这实际上就是我们常规的设计所缺少的过程。设计师经常是一种被动的,响应格式的状态。我们老提需求,老提市场,老提甲方,但是其实设计师真的应该反思一下,我们自己的主动权在哪里?设计师本身对这个世界的认识到底是什么?乔布斯伟大其实就伟大在这里,他没有人云亦云。所以乔布斯特别喜欢福特的一句话,他说你如果去问顾客的话,顾客会告诉你我想要一匹跑得更快的马,不会告诉你我想要一部汽车。大家要的是一个更快的速度,更便捷的交通工具,而不在于一个具体的形态,只不过是当时的条件促成了汽车这个形态的产生。
弗拉维雅诺·赛拉斯基:“我们现在的时代所具备的特征是什么呢?”
我们现在的时代所具备的特征是什么呢?复杂程度很高,知识大爆炸,资源有限,而且从有形到无形的世界转换,因为我们进入到数字化时代。我们看到了整个设计界经历了一个自然而然的演化过程,我们的复杂程度越来越高,现实与虚幻进行对接,我们不断地创新,为未来设计,通过一些主要领域的研究,来推出可持续发展的道路,使得人类可以通过研究发现人类最新的价值,我们先进的设计道路就在于此。
【追问设计的价值】
许平:“设计经营沦为商品经济、高端消费与市场营销的化妆术。”
在很长一段时期内,设计伦理的没落和理论的自我放逐,使得设计经营只能沦为商品经济、高端消费与市场营销的化妆术,即使进入“创意经济”时代,“设计”被塑以“创意”金身而进入主流经济乃至主流意识形态的话语序列,但其存在的意义也多限于某种经济活动的帮佣。这是对这种创造力资源的极大误解与浪费。
事实上,设计参与社会构建的广度与深度远远超出经营谋利的范畴,在更加积极和广泛的意义上,设计应该摆脱被绑于商业战车加速文明价值消解的不良记录,努力成为平衡世界天平、弥补人类精神裂痕的修复方案。