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| 陈振濂 书法《颐斋论雅·论玉》 释文：1.君子无故，玉不离身。故以玉喻君子。闻玉有五德：温润曰仁；内外一质曰义；声韵曰智；坚固曰勇；圆美曰洁，君子配玉，宜矣。 2.佩玉重礼法：天子白玉墨带，诸侯黑玉朱带，卿大夫青玉灰带，士黄玉麻带。《周礼》皆有论列。又以组玉形制为贵：珩，璜、琚瑀、冲牙魏晋以降，杂佩渐少矣。 3.和田玉为玉中极品，惜乎市场炒作，佳品百不一见矣。予最重羊脂白，可拟士人之高不染。翡翠、琥珀，亦见佳品，终不及羊脂之雅而润、文而厚耳。 4.“玉不琢，不成器”，精金美玉皆须打磨，非唯人工，且有天沁，如娥眉黛、鹧鹄斑、蛤蟆皮、竹叶青、秋葵黄、金雕鬓、冬瓜瓤、石榴子，皆喻沁色之美也。 款识：1.癸巳论玉之一，陈振濂书于一木九石居西溪。钤印：陈振濂（白） 2.论玉之二。癸巳七月，陈振濂书。钤印：陈振濂（白） 3.论玉之三。癸巳七月，陈振濂书。钤印：陈振濂（白） 4.论玉之四。癸巳七月，陈振濂书。钤印：陈振濂（白） 尺寸：139×35cm×4 约4.4平方尺（每幅） |