融汇·传承·创造 李刚山水画艺术研讨会纪要(以发言先后为序)
■学术主持:孙克 尚辉 ■时间:2013年10月23日 ■地点:北京·炎黄艺术馆 ■记录整理:王彦荣 石晓非
《李刚笔法解析》对中国画发展的引领作用
■徐庆平 中国人民大学徐悲鸿艺术研究院院长
(一)《李刚笔法解析》——中国历代山水画技法创作的总结和发展
我觉得今天这个展览,真是让我赞叹!这么多鸿篇巨制,令人震撼!
我母亲(廖静文)曾经为李刚先生写了两句话:“前无古人的技法创新,独树一帜的风格之美”,她老人家对李刚先生艺术的评价,我也深有同感。
中国山水画家在漫长的历史长河里,创造出许多独有的风格和绘画技法。能够在众多名家、大家之外有所突破,独自闯出了一片新天地,实在是艰难至极。
我看当今许多山水画,没有风格特点,没有精神创造,只是一种程式,一种重复。要拿出让人佩服、让人震撼的山水画经典之作,实在是非常之少。
李刚先生是能够代表中国现代山水画时代风貌的一位大画家。
特别是今天出版的《李刚笔法解析》这本书,写得非常之好。对于中国现代山水画的发展会有非常大的引领作用。
几十年前,曾出版过两本中国画技法书——山水画技法是白雪石先生写的,花鸟画技法是孙其峰先生写的,在当时影响很大。但那几本小书和《李刚笔法解析》相比就要差多了。在当今社会能够写这种水平的教材书的人非常少,因此特别值得重视。
《李刚笔法解析》对整个山水画的方方面面都作了深入的探讨和研究,所使用的笔法都是自己创造的,其中也把《芥子园画传》和近现代名家技法作了客观的分析和比较。因此,我认为这个技法,不仅是他个人的技法创造,也是我们国家多少代山水画家技法创造的总结和发展。因此,在今天才能够有这样一部比较成熟的技法著述。
对于李刚先生的研究成果,我觉得我们大家应该表示敬意,表示祝贺,表示肯定!
(二)”造化为师”——《李刚写生集》的示范作用
“造化为师”是中国艺术自古以来的伟大传统。
李刚先生一直坚持画写生,画速写。他走过中国大地所有省区的大多数知名景点,出访过亚、非、欧、美四大洲近20个国家。所到之处都坚持画写生和速写。他从数千幅速写和写生稿中编选80幅作品,出版了《李刚写生集》一书。他跋山涉水,历尽艰辛,有时甚至会冒着生命危险。我觉得做到这一点非常不容易。他的写生集对画家师造化、深入生活的创作之路起到示范作用。
这本书作为高等艺术院校的教学范本,是极好的教材。
他的速写非常精彩。只要他能去的地方,他都尽量去。为了看尼亚加拉大瀑布,他去了加拿大;为了看吴哥窟他到了柬埔寨。去了就要画出来,还要画出神韵来。
李刚先生之所以能够取得这么巨大的成就,成为当代有很大影响力的大画家,能够成为关东画派的代表画家,除了个人天赋之外,确实是付出了巨大的心血和心力。
(三)李刚艺术——东方哲学智慧的审美取向
“尊德行而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”。中庸是中国哲学的核心。
中国人的哲学,不走极端,是为中庸;“恰到好处”,找到最佳结合点,是为中庸。
李刚先生的画,在画面处理上,在矛盾的对立和对比中求统一,找到最佳结合点。他能够把西方的东西融汇进来,能够把古代的东西传承下来,进行自己独一无二的创造。他在把握这些关系的时候,真正做到“恰到好处”。
我觉得他是一位了不起的大画家,是一位令人佩服、值得尊重的大画家。因为他给我们许多启发和教益,并且给我们许多美的享受和强烈震撼。
我衷心祝贺《李刚笔法解析》和《李刚写生集》出版发行!
披荆斩棘的开拓者
■李松 中国美术家协会编审
李刚是关东画派披荆斩棘的开拓者。
60年前,东北山河大地还不曾进入中国画家的视野。上个世纪60年代初,一些南方画家到东北地区旅行写生,面对雄伟的长白山,茫茫的林海,奇丽的天池,曾经感到难以下笔。因为在前人的作品、画谱、创作经验中找不到直接借鉴的表现方法。
1961年,吉林省委宣传部长宋振庭在东北三省长春会议上,提出以鲁迅美术学院为中心,创建关东画派的动议,使东北画界大为振奋。王盛烈创作的《八女投江》已成为关东画派的开山之作。孙恩同创作的《一曼小屋》,则是以山水画艺术表现历史题材的作品,也可以流芳画史。
李刚的山水画,筑基于画家对大自然的观察、写生、积累,他把深入生活比喻为“堆薪”、“实质性建设”。他在鲁美学习时,随孙恩同教授写生于长白山、千山、关门山,数次写生时间累计达数月之久。随王盛烈教授考察西北五省,行程计万里之遥。他也曾登华山、黄山,泛舟于三峡和漓江景区。大河上下,大江南北,长城内外,都留下他的足迹,画写生、速写数千幅。其“堆薪”可谓厚矣!
李刚曾四上长白山,他以白山黑水为素材,创作出《松原沃土》、《地下涛声》、《关冬雪》、《蓬间飞戏》、《生生不息》、《冬花》等一系列代表作。那些榛莽丛生、人迹罕至的荒原,是前代画家不曾涉足的领域。李刚在此笔耕不辍,虽然是自讨苦吃,而他却乐此不疲。走入生活,开拓了画家的视野,也发展了中国画的表现技法。李刚将西方画法融入传统笔墨之中,创作出新的图式,为当代山水画开辟了一方新天地。
《李刚作品写生集》只是他数千件速写、写生的一小部分,是“堆薪”的一个小角落,然而却令人耳目一新。他走出了白山黑水,游历祖国各地名山大川,远至殊方异域,眼界更开阔了。他把体悟到的造化赋予山川草木的诗性、灵性,化入笔墨之中。他的作品能够与不同国度、不同地域、不同民族的观赏者对话。
看了李刚先生的创作,我们感到关东画派的艺术天地愈来愈广阔了。人们从李刚作品中分明感受到时代的脉搏。
生命的艺术
生命的颂歌
■夏硕琦 中国美术家协会编审
李刚先生是一位不断探索、不断进取并已取得突出成就的艺术家,是一位具有鲜明艺术个性、融汇中西、写实派的现代山水画家。
他给我们多方面的启示:一是师法造化的传统,从现实生活中发现美,获得灵感,他以生态文明的理念和审美视角来获得他的创作题材。他的作品具有原生态的朴野之美,又具有很突出的个人特色;二是家园情结,创作出一种田园诗风的新山水画;三是山水绘画的主题性,这是一个带有普世意义的大课题。
李刚先生以一个艺术家的敏感进行创作,并且取得突出成就,这是非常可敬的。
长白山原始森林,沙漠里的胡杨,还有西双版纳的热带雨林,画面那种复杂的结构,要表现互相攀扶、互相搭乘那种盘根错节的美感,前人没有画过,而李刚先生却做到了。他用自己的笔法,构图,虚实刚柔的艺术处理,体现一种生命的艺术,生命的颂歌,他有本事把那么纷繁复杂的丛林,画得“乱而有序”。
李刚先生富有探索精神。如《大野报春花》,作品中那大面积的黄花灿烂,又有云气流动,山岚起伏。他能运用中国画的笔法,在看似寻常的自然景色中,创造出诗一般的意境。
技法语言不仅是美术史,也应该是境界史。
谁开辟了新的精神绿洲,谁就是绘画英雄,谁就应该让人记住,这是精神性的贡献。
中国哲学有一个重要方面,就是有无相生。“空灵”是一种艺术的灵气,希望在相外之相和虚实关系的处理上再作深入的探索。