古人论书法，有书品即人品之说。探其原因，书法艺术是一个人高度文化修养和人格修炼的外在表现，通过书法的用笔与结体，向世人诠释出高格调的人生追求。细心品赏王开生的书法作品，就会印证出古人言论的内涵与丰富。

　　王开生，字然之，号澄心斋主人，1967年生于青岛。为人低调，做人高尚，言语内敛，处事洞达，一派文人雅士的风格。正如他的书法追求，崇尚晋韵，涉猎宋唐。先是对米家字法，研习日久。早年作品，尽显米家风流，婉约倜傥。后又研习晋人用笔，从基础入手，苦练功夫，用心用情，渐得兰亭韵致。恍惚数年，他的书法艺术便呈现出一种气韵典雅、行笔流畅的良好状态，为同行所称道。

　　王开生的书法之所以文人气十足，不仅是笔墨技巧和传统功力的锤炼，更重要还是与个人的文化修养有关。他读书修志，广泛涉猎其他艺术门类的书籍，研究个案，丰富学问，触类旁通。对名人传记，文化随笔，尤为倾注。一本刘海粟《齐鲁访谈录》他能熟读数遍，一篇颜鲁公《祭侄文稿》让他苦翻数本史志资料。在他看来，多读书、多研究，是通向书法奥堂的必由之路。

　　的确，书法之美是基于自然的人性流露，更是人生经过的综合写照。审视他在书法艺术方面达到的境界，更加坚信，书法艺术的提高，离不开文化修养和人品情操。