上文说到无名款书画伪作的“成品”和“习作”类型，除此之外，能见度相对较高的还有“施题跋”与“皇家御墨”伪作，论欺骗性它们都不容小觑，有时甚至连收藏界资深行家也会被忽悠。

　　关于在署名的某名家书画上常见有题跋一事，笔者以前曾撰文《书画题跋伪作及辩识》（见美术报2013年11月23日第13版）揭示了流行于市场的专门赝制名人题跋的现象，是说造假者们伪造名人题跋，即所谓的题跋之作系彻头彻尾的赝品。现在本文所指向的无名款书画伪作的情况则完全不同，它明确是指某件无名款型书画伪作成形后，造假者继而策划由那些看不出真相的书画（或收藏）界名人在成品的画面内（有个别在成品外围裱材上）题写上类似于确认该成品系该名家真品的，带有“证明”意义的书法文字，同时在客观上也起到充实画面、貌似施加题款的作用。

　　因此说，无名款书画伪作被“施题跋”后，对于整件伪作的炮制来说，无形中起到“点石成金”的决定性作用。记得前些年在大众媒体上曝光的无名款书画伪作被“施题跋”的极端案例，当数河南石鲁假画案（详见美术报2005年9月3日第3版），记者所披露的某著名鉴定家当年为那些乡间作坊赝造的无名款“石鲁作品”，所“施题跋”数量不下于100件。在这个如今已毫无悬疑的案例中，其实冒充石鲁的伪作不足为奇，唯“施题跋”环节俨然起到了误导社会的极坏影响。

　　除了河南石鲁假画案以外，前几年同样引起较大争议的，还有一件从海外回流，并在北方某拍卖行上拍的号称“宋徽宗作品”《写生珍禽图》的作品，在此也值得一说。我之所以支持该画不是宋徽宗亲笔所作的观点，与本话题指向的书画作伪方式的概念十分接近。当年我见到的该画原件系十二开册页作品，所有画面内均无画家本人题款，却有清代乾隆皇帝题跋、御玺、嘉庆皇帝收藏玺印，以及梁清标、梁清寯、安岐等人的收藏章。当时我仔细审看它们（图1是册页中其中一开）后，无论如何都不相信那些笔迹会是被古代著录称为“天纵将圣，艺精于神”的宋徽宗所画。恰恰相反，全画给我的印象是：笔墨粗糙、生疏，造型别扭，气息不正。尤其能证明是否宋徽宗笔迹的部分就在图1的局部1（鸟的嘴）和局部2（鸟的爪）。文献记载，1942年画家于非闇曾临摹过宋徽宗《写生珍禽图》真品，他临摹该作品后的体会是：“画法生动，鸟之喙（嘴）爪，竹之枝叶，非宋以后人所能仿佛，当为徽宗得意之品不须疑也……”一生深入研究过宋代工笔花鸟画的画家张大千也说过“（画鸟）爪在平地须要踏得稳，在枝上要抓得住。此种笔墨宋人画得最好，宋徽宗尤能体会入微……花鸟画以宋朝为最好，因为徽宗自身就画到绝顶。”那么再来衡量一下：像图1的局部1中鸟头的羽毛、眼与嘴的用笔都近乎于铅笔画的“描”，而不是工笔画规范的有力度有变化的“勾写”，加上嘴、舌的形和结构不准确；以及图1局部2中鸟爪用笔宛若初学者乱画一气般，笔线生疏而荒率且结构破碎明显地呈“抓不住”状态，入眼即疏漏严重，它有可能出自宋徽宗之手吗？图2是现收藏于美国波士顿艺术博物馆中已知宋徽宗真迹《五色鹦鹉图》鸟爪局部，可供我们作对应比照。

　　再说无名款“皇家御墨”型书画伪作。搞收藏的人都知道，所谓“名家书画”在现实中是指两种类型的书画：一种类型是纯粹靠作书作画水平高而成名者的作品（当然现在社会上许多“书画名家”有名不副实现象）；另一种类型是有些人书画以外的名成于先，只是“业余”爱好作书画（历史上像宋徽宗这样既是皇帝，又擅长丹青的人毕竟只是极少数）而已，这些人留下的墨迹被后人认为具有历史与经济价值，也就会占市场的一席之地。“皇家御墨”成品自然属于上述的后者。站在辨伪角度说，这类成品突出的并非是其艺术与思想性，故而造假反而相对容易，辨伪则相对更难。基于这个因素，自古以来，便有人专门炮制与兜售这类书画伪作，我推测，千百年以来，全国各地都有批量仿制这类伪作的手工作坊存在。从那些批量伪作的基本状态看，它们有“字”也有“画”，尺幅大小不一。但不论题材与尺寸如何，均有一方又大又红的粗边印章钤盖于“额头”处，至于成品的赝制质量如何，要因“产地”而异。

　　近几年，随着国内艺术品市场的高度繁荣，“皇家御墨”类型伪作入市量多如牛毛。说个较具体的数字，就在我写这篇文章前的二三年时间里，我在各地拍卖行亲眼目睹到的光号称“慈禧”的字画就有50件上下，至于所谓“乾隆”、“康熙”、“雍正”、“光绪”、 “恭亲王” 与“庆亲王”等等手笔的成品根本就不胜枚举。姑且这样假设，如果现在有人将各地收藏者家中收藏的“皇家御墨”类型成品统统收集起来放到一块的话，恐怕会“堆”出一座山来。

　　图3、图4分别出现于国内某地两处拍卖行，都是号称“慈禧御笔”的成品，之所以把它们放在一起，旨在表明它们笔性很不一致，既不是生成于同一人笔下，又与真实的慈禧手迹有较大的差距。慈禧太后毕竟是中国历史上非同一般的人物，她所“赐”出的笔墨，必然会蕴含一股与众不同的权贵气与霸气，而绝不会像图3与图4这般一入眼便是匪气、俗气与商业（为钱而画）气。

　　辨识无名款 “施题跋”与“皇家御墨”伪作，我认为最应该引起注意的事项就是既不能光看印记（章），又不能只听作品内外的“解说”。而要实实在在地在构成书画作品要件的内在要素上下功夫，尤其要注意笔墨与造型的内容。对于较另类的“皇家御墨”型书画，建议更要辟出时间与精力通过专门反复而深入的揣磨，逐渐品出其“个中三味”，方能做判断。