冯其庸（中国人民大学国学院院长、红楼梦研究会会长）

　　一枝一叶自精神，湘水湘山屈子真。我欲一杯请郑老，湘兰底事尚无畛。

　　萧萧窗外秋气深，看竹还须问主人。留得疏疏三四笔，不是板桥是吉金。

　　题毓亮先生画兰竹

　　丁亥仲夏宽堂冯其庸八十又五未是草

　　陈传席（中国人民大学教授、博士生导师）

　　毓亮书法出于怀素、孙过庭，实则综乘百家，独创一格，今人无此法也。

　　壬辰夏月陈传席观后题

　　刘正成（学者、著名书法家、研究生导师）

　　毓亮吾友，山东桓台人士，渔洋先生之近邻也，雅好翰墨，浸淫其间逾30年矣，某与之交亦近20年矣。书在天才禀赋亦在学识功夫，毓亮君可谓兼善。其书字势多变，神采焕然，才情毕露又行笔朴厚，不作怪异之态，绝去流俗之病。某曩时常去桓台，每惊于隔日之变，令我拍案而叹之。某更所爱者其人敦厚不事张扬。今日书坛善书者夥矣，其人书俱善者渺矣！毓亮之书可不宝诸。

　　丙戌初夏序于松竹梅花堂正成识之

　　徐寒（北京大学历史文化资源研究所所长、教授）

　　毓亮君幼承庭训，少习诗书，此神于好也。稍长又负笈游学，数十年笔耕不辍，劬苦蹈厉，上滋魏晋，下涉明清，遍临诸家，笔墨放纵，而法度内含，此精于勤也。君博学广识，其道心静观，似山藏玉，此成于悟也。师于人，师于物，师于心，应目会心，物我交融，景象既异，心象亦动，其笔下自然有成。君真草隶篆皆工，尤以行草为胜。或清雅洒脱，或恢宏大气，虽承二王一脉，但参章草隶意之变，笔力坚劲倔强，以求高古。此亦非古人翻版也，其点画皆有己意，逸笔草草，牵丝萦回，一气呵成，尽情宣泄，而旷然于胸。其用意，则个性放纵，一任自然；其用韵，则节奏跌宕，动转天机。每每客散茶香，睡余书味，逸情书画，淡意而可人，一派名士雅儒之风。

　　壬辰初秋于京寓石竹山堂

　　叶毓中（著名画家、中央美院原副院长）

　　毓亮旧友，多年未见，偶值来访，赠书，并嘱予为文。毓亮能画善书，读其新作耳目亦为之一新。俗言，书画同源。以书入画，以画入书，虽是成法，却因人因时大异。若要好看可读，信和达概为首要，而雅则因时而异。毓亮书文气沁来，法式巍巍，可谓深悟同乡渔洋先生之“神韵”精髓。

　　时下，书坛传统之争纷纭繁复，各执其是，予谓不然。传统与创新均难能而亦显可贵，不必争相非难，所谓“过犹不及”。传统当年亦为创新耳！学传统其实是发现自己。想写就写，想画就画，自自然然，天天月月。每天太阳都是新的，写的字和画的画当然也是新的，苟日新，日日新，又日新。毓亮以书入画，淡雅天然，顾盼生姿，疏朗清妙中别有奇韵。自是一番景象。

　　丁亥秋旅次

　　朱中原（艺术史学者、美术批评家、《中国书法》杂志社编辑部副主任）

　　毓亮君的书法，追求灵性、韵致。你看他的很多草书，笔墨酣畅，恣肆淋漓，气势开张，萧落洒脱，满纸氤氲之气，线条之使转有如行云流水，一派潇洒畅快、怡然自得之气韵。

　　他的书法之格多在宋元之间，有宋元文人那种意趣和逸趣。虽线条偶有跌宕腾挪，然终不出“意”的范畴。他在精神气质上与宋元文人之间，是一种无意中的耦合。

　　毓亮君的书法，其总体的美学特征是：淋漓、酣畅、率真、毓秀、纯粹。他的书法与他的名字和为人有着某种天然的契合，钟灵毓秀，耿介中直，温柔敦厚，气息酣畅，敞亮儒雅，独抒性灵，直抒胸臆，一派萧散之风。毓亮君的书法，我觉得与当下很多所谓的展览书法最大的不同就是，它一眼就能让你感觉到那种扑面而来的书卷气和笔墨氤氲之气，这是毓亮君身上的一种独特的精神气质使然。

　　他就是在写自己。你看他的小品书画，一派文人情调，幽雅、闲适、散淡，这让我们似乎又回到了明清时期文人的时代。

　　郭连贻（学者、山东文史馆馆员）

　　毓亮君草书清婉多姿，疏散而有风致，深具冲和淡雅之美。其书先以唐楷立本，旁及汉碑，得《张迁碑》之朴厚，《石门颂》之雄健，《汉简书》之雅逸，深入传统而不为之所囿，其书纵横恣肆，遒丽多方，如月冷寒涧，风行水上，其审美情趣在点画篇章中得以充分体现。观其草书之美，非唯时日之深积，亦天赋才情使然也。

　　作为书法艺术，毓亮君主张时出新意，或清淡、或奇崛、或严正、或放达，笔随情迁，一任自然。“先道德而后文章，先器识而后文艺”是毓亮君一贯主张。书如其人，人如其书。毓亮君为人耿直，胸襟旷达，其敦笃之性情，冲雅之气量，观其书作则见其为人；见其为人，则如观其书。凡知毓亮君其人其书者，当知我言之不诬也。

　　时在丙戌九月

　　徐培栋（中国书法家协会会员、淄博书法家协会名誉主席）

　　毓亮道兄之人之书向以儒雅著称于世，作品多以行草面世。然世人多不知大量之狂，其狂多在三杯之后，量之大若其怀矣，故谓大量。吾于量之交久矣，三日不见鲜矣。妻问：何以漆乎？吾谓君子也。凡君子之书必狂狷，谓乎能放能收是也。量之书世人多以为能收，然鲜识其放旷也。

　　今得嘉友来访，天朗气清，又有好笔上墨藉一壶五粮佳酿之助，书斯草榜，吾与见之者不禁拍岸叫绝矣！斯书虽用巨笔桶墨，然墨中见笔，用笔之精微不亚小楷，观之自叹不如矣。

　　时在甲午清明之日散抱子

　　刘智先（《中国书法全集》编辑部主任、国际书法家协会理事）

　　山左毓亮兄，早年便立身于书坛，尤以行草称善一时。其人儒雅，其书温润，磊磊落落，文采彰显之处如沐林下春风。

　　兄自幼承绪庭训，习诗文之礼数而染翰札之馨香，更兼天假慧根复又笔冢墨池，古语云：资学兼长，则神融笔畅。兄之书翰以二王一脉为体，以敦厚醇和为用。四十余载浸淫，随手书来，温婉秀润中总透出些许人文情怀，亦如小桥流水之优雅，全无时下流弊。

　　“墨非蒙养不灵，笔非生活不神”，兄以其孔孟之乡流风余韵，薄发于腕底毫端，其风神雅致全在道德文章之间，格高韵足遒丽天成，此所以谓之不激不厉，风规自远也。兄之书法，气息温润沉稳，清丽洒脱。线质绵韧遒厚，迭宕起伏之间不失顾盼之姿。若以法书论述，兄当以文、质游弋于韵致之间矣。

　　吕书庆（中国书法家协会会员、《中国书法》编辑、刊授导师）

　　读毓亮书作，质朴、古拙之气扑面而来，其书既有帖之流畅、秀逸，又有碑之雄强、清峻，其书风骨独具，有挥之不去的古雅、朴拙之文人气息，读之如饮甘醇，如沐春风。

　　造型打破了一般人常用的固有模式，多用自家的路数进行疏密，其线条多用涩笔飞白调节节律，若枯藤、若秋菊、若幽兰、若冬梅，苍浑肃穆，气韵灵动，浩然之气弥漫于笔间纸上。毓亮之书写内容多山野之景，用旷野、江天、云树、霜天等空旷清爽的艺术表象构成扶摇万里而无限自由的精神空间。毓亮在喧嚣的世俗中用书法养身修性，以写我心、抒我情，用自己的笔墨语言诠释着传统文人的旷达襟怀。

　　读毓亮作品，自有一种率真之气。看他“青梅煮酒”之时的作品，大有“狂来轻世界，醉里得真如”的气魄与胆识。一些大字作品，格调高古、文气十足，真率意趣让人陶醉与感动。